دلائل الإعجاز في علم المعاني: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:




'''دلائل الاعجاز''' نوشتۀ «شيخ عبدالقاهر جرجانى» متوفاى سال 471 هجرى قمرى مى‌باشد.
'''دلائل الإعجاز في علم المعاني''' نوشتۀ «شيخ عبدالقاهر جرجانى» متوفاى سال 471 هجرى قمرى مى‌باشد.


اين كتاب دربارۀ علم معانى (از علوم بلاغت) نگاشته شده است.علم معانى به اصول و قواعدى مى‌پردازد كه چگونگى همخوانى كلام با مقتضاى حال را مورد بررسى قرار مى‌دهد و موضوع آن واژگان عربى است از نظر رسانايى مفاهيم دوگانه (دوپهلو) كه همان غرض و مقصود گوينده است كه لطائف و ويژگى‌هاى سخن را در خود جاى مى‌دهد كه با مقتضاى حال هماهنگى دارد و فايدۀ آن پى بردن به اعجاز قرآن كريم است از نظر نيكويى
اين كتاب دربارۀ علم معانى (از علوم بلاغت) نگاشته شده است.علم معانى به اصول و قواعدى مى‌پردازد كه چگونگى همخوانى كلام با مقتضاى حال را مورد بررسى قرار مى‌دهد و موضوع آن واژگان عربى است از نظر رسايى مفاهيم دوگانه (دوپهلو) كه همان غرض و مقصود گوينده است كه لطائف و ويژگى‌هاى سخن را در خود جاى مى‌دهد و با مقتضاى حال هماهنگى دارد و فايدۀ آن پى بردن به اعجاز قرآن كريم است از نظر نيكويى سبك و حسن توصيف و شگفتى تركيب‌ها و لطافت ايجاز و سهولت تركيب‌ها و زبان‌آورى در واژه‌ها و شيرينى و سامان‌يافتگى الفاظ كه در قرآن جاى گرفته‌اند.
سبك و حسن توصيف و شگفتى تركيب‌ها و لطافت ايجاز و سهولت تركيب‌ها و زبان‌آورى در واژه‌ها و شيرينى و سامان‌يافتگى الفاظ كه در قرآن جاى گرفته‌اند.


نيز آگاهى بر اسرار بلاغت و فصاحت در كلام منظوم و منثور عرب براى پيروى كردن از آنها و جدا كردن سخن نكو و نكوهيده از جمله اهداف علم معانى مى‌باشد.
نيز آگاهى بر اسرار بلاغت و فصاحت در كلام منظوم و منثور عرب براى پيروى كردن از آنها و جدا كردن سخن نكو و نكوهيده از جمله اهداف علم معانى مى‌باشد.
۶٬۵۹۱

ویرایش