۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
# در فصل سوم بر ارزش الفاظ مقترن با معانی در دلالت نقدی و تصویریشان، تأکید کردیم و در قرآن کریم و مثالهای آن بهطور خاص درنگ کردیم و آن را دارای دلالتهای متعددی دیدیم که در چهار مورد ذیل خلاصه میگردد: | # در فصل سوم بر ارزش الفاظ مقترن با معانی در دلالت نقدی و تصویریشان، تأکید کردیم و در قرآن کریم و مثالهای آن بهطور خاص درنگ کردیم و آن را دارای دلالتهای متعددی دیدیم که در چهار مورد ذیل خلاصه میگردد: | ||
## استقلال لفظ بهوسیله حروف معینی که حس شنوایی آن را مؤثر در نفس میداند. | ## استقلال لفظ بهوسیله حروف معینی که حس شنوایی آن را مؤثر در نفس میداند. | ||
## برداشت کلی (تبادر) عرف عربی در استعمال لغوی الفاظ؛ این برداشت توسط چگونگی استعمال جامعه عرب، چگونگی استعمال در قرآن و یا بهوسیله اهل لغت | ## برداشت کلی (تبادر) عرف عربی در استعمال لغوی الفاظ؛ این برداشت توسط چگونگی استعمال جامعه عرب، چگونگی استعمال در قرآن و یا بهوسیله اهل لغت شناسایی میشود. | ||
## الفاظی که معنایی فراتر از معنای ظاهری دارند برای آنها، نام دلالت ایحائیه وضع شده است. | ## الفاظی که معنایی فراتر از معنای ظاهری دارند برای آنها، نام دلالت ایحائیه وضع شده است. | ||
## و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص69-70</ref>. | ## و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص69-70</ref>. | ||
==وضعیت | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب و منابع و مآخذ در انتهای اثر ذکر شده است. پاورقیها بهجز چند مورد انگشتشمار که در آن توضیحاتی درباره محتوا داده شده، به ذکر ارجاعات اختصاص دارد. | فهرست مطالب و منابع و مآخذ در انتهای اثر ذکر شده است. پاورقیها بهجز چند مورد انگشتشمار که در آن توضیحاتی درباره محتوا داده شده، به ذکر ارجاعات اختصاص دارد. | ||
ویرایش