۶۱٬۱۸۹
ویرایش
منية الطالب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسن ' به 'محمدحسن') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
[[خوانساری نجفی، موسی|شيخ موسى خوانسارى]] | [[خوانساری نجفی، موسی|شيخ موسى خوانسارى]] دربارۀ اين رساله اين گونه مى‌نويسد: «فإنّه رسالة شريفة تحتوي على جملة من القواعد الفقهيّة و المسائل الأصوليّة و الدقائق الحكميّة و تأليف لطيف لم يكتب مثله في الإماميّة. (ص 191 از ج 2، چاپ قديم). | ||
مؤلف كتاب، [[خوانساری نجفی، موسی|شيخ موسى نجفى خوانسارى]] از فضلاى مبرز و بزرگ و از محقق‌ترين و دقيق‌ترين شاگردان [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] مى‌باشد و به همين دليل كتاب داراى متنى روان و روشى متين همراه با دقتى زياد مى‌باشد. | مؤلف كتاب، [[خوانساری نجفی، موسی|شيخ موسى نجفى خوانسارى]] از فضلاى مبرز و بزرگ و از محقق‌ترين و دقيق‌ترين شاگردان [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائينى]] مى‌باشد و به همين دليل كتاب داراى متنى روان و روشى متين همراه با دقتى زياد مى‌باشد. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
از [[بروجردی، حسین|آیت‌الله سيد حسين بروجردى]] (م 1381 ق) در مورد كتاب منية الطالب اين چنين نقل شده است: إنّ منية الطالب هو من أفضل تقريرات النائيني. (به نقل از سيد مصطفى صفايى خوانسارى، صفحۀ 10، مقدمۀ ناشر). | از [[بروجردی، حسین|آیت‌الله سيد حسين بروجردى]] (م 1381 ق) در مورد كتاب منية الطالب اين چنين نقل شده است: إنّ منية الطالب هو من أفضل تقريرات النائيني. (به نقل از سيد مصطفى صفايى خوانسارى، صفحۀ 10، مقدمۀ ناشر). | ||
رسالۀ حكم نماز در لباس مشكوك، تقرير درس [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى بزرگ شيرازى]] | رسالۀ حكم نماز در لباس مشكوك، تقرير درس [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى بزرگ شيرازى]] (م 1312 ق) است كه به وسيلۀ [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] در سال 1315ق چركنويس آن پايان يافته است و چند سالى به همين صورت باقى مانده است تا اين كه با تحرير و تقرير جديدى و اضافه شدن مطالب جديدى دوباره توسط [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] نوشته شده است. (آخر جلد 2، صفحۀ 305). | ||
بعدها اين رسالۀ كوچك توسط شيخ محمد خوانسارى «قده» به كتاب منية الطالب ضميمه شده است و از آن تاريخ در كنار مباحث ديگر انتشار يافته است. (ج /2 191). | بعدها اين رسالۀ كوچك توسط شيخ محمد خوانسارى «قده» به كتاب منية الطالب ضميمه شده است و از آن تاريخ در كنار مباحث ديگر انتشار يافته است. (ج /2 191). | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]، چاپ اول آن را در دو جلد در سال 1357ق اعلام نموده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]، چاپ اول آن را در دو جلد در سال 1357ق اعلام نموده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج /6 221، ج /23 205). | ||
جلد اول كتاب موجود با چاپ سنگى به وسيلۀ صاحب كتابخانۀ محمديۀ در قم در سال 1373 انجام شده است. | جلد اول كتاب موجود با چاپ سنگى به وسيلۀ صاحب كتابخانۀ محمديۀ در قم در سال 1373 انجام شده است. | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۴: | ||
در مورد رسالۀ حكم نماز در لباس مشكوك كه تقرير درس مجدد شيرازى توسط [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] است، لازم است نكاتى بيان شود. | در مورد رسالۀ حكم نماز در لباس مشكوك كه تقرير درس مجدد شيرازى توسط [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] است، لازم است نكاتى بيان شود. | ||
مقرر بحث در مواردى به استفاده از نظريات [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى بزرگ شيرازى]] | مقرر بحث در مواردى به استفاده از نظريات [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى بزرگ شيرازى]] اشاره نموده است. به عنوان نمونه در صفحۀ 228 پس از ذكر عبارت «إن بنى عليه الأستاذ الأكبر نور ضريحه» در حاشيۀ كتاب آمده است: هو فخر البشر و مجدد المذهب في رأس الرابعة عشر حضرة السيد الميرزا محمدحسنحسني عسكرى نوّر ضريحه. | ||
و در جاى ديگر به استفاده از نظريات استاد ديگرش [[رشتی، حبیب الله بن محمد علی|ميرزا حبيب الله رشتى]] (م 1312 ق) صاحب بدايع الأفكار اشاره دارد: فما أفاده بعض مشايخنا المحققين قدس الله تعالى أسرارهم الزكيّة. | و در جاى ديگر به استفاده از نظريات استاد ديگرش [[رشتی، حبیب الله بن محمد علی|ميرزا حبيب الله رشتى]] (م 1312 ق) صاحب بدايع الأفكار اشاره دارد: فما أفاده بعض مشايخنا المحققين قدس الله تعالى أسرارهم الزكيّة. | ||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۶۷: | ||
- [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] /4 386، /6 221، /17 12، /23 205 | - [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] /4 386، /6 221، /17 12، /23 205 | ||
- [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] | - [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /6 55. | ||