۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حاشية شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ميآورد' به 'می‌آورد'
جز (جایگزینی متن - 'ميتوان' به 'می‌توان') |
جز (جایگزینی متن - 'ميآورد' به 'می‌آورد') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
(1) الذريعة:106 6،574. | (1) الذريعة:106 6،574. | ||
ب: مصنف رحمه الله اين حاشيه را به شكلى گزيده و مختصر نگاشته، او ابتدا قول [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] را | ب: مصنف رحمه الله اين حاشيه را به شكلى گزيده و مختصر نگاشته، او ابتدا قول [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] را می‌آورد و آنگاه به مقدار ضرورت شرح ميدهد، به همين دليل هم مگر در موارد بسيار كم استدلالى به آيات كريمه و احاديث شريفه نميبينيم، و نقل اقوال علما را نيز مگر در موارد نادرى نميآورند. گاهى هم به اقوال برخى علما مانند شهيد أول، و علامة حلى و [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بدون اين كه نامى از آنها ببرد اشاره می‌كند. ايشان در مقدمه اين حاشيه به مشخصات آن اشاره ميكنند و آن را مختصر ميدانند ايشان اينگونه ميگويند: تعليقة مختصرة و قيود محبرة، و نيز ميگويند: تقيد ما أطلقه و تبين ما أجمله. | ||
ج: [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در شرائع الإسلام به برخى اقوال با عنوان قيل و يقال اشاره ميكنند، تعليق [[شهيد ثانى]] بر اين اقوال با يك كلمه مانند قوى و جيد و ضعيف است. | ج: [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در شرائع الإسلام به برخى اقوال با عنوان قيل و يقال اشاره ميكنند، تعليق [[شهيد ثانى]] بر اين اقوال با يك كلمه مانند قوى و جيد و ضعيف است. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
د: مصنف رحمه الله در برخى موارد آراء [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در كتابهاى معتبرش را نقل می‌كند، چه اين آراء موافق شرائع باشند يا مخالف آن. | د: مصنف رحمه الله در برخى موارد آراء [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در كتابهاى معتبرش را نقل می‌كند، چه اين آراء موافق شرائع باشند يا مخالف آن. | ||
ه: معانى برخى اصطلاحات يا كلمات را بدون اشاره به مصدر لغوى آنها | ه: معانى برخى اصطلاحات يا كلمات را بدون اشاره به مصدر لغوى آنها می‌آورد. | ||
چهارم: كمى پيشتر گفتيم كه مصنف رحمه الله ابتدا اين حاشيه را به شكلى مختصر بر شرايع نوشتند و پس از آن شروع به نوشتن شرح كاملى بر آن نمودند و كتاب فقهى معروفشان به نام [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] را تأليف نمودند، به همين دليل هم شباهت بسيارى ميان عبارات اين حاشيه و مسالك مى‌بينيم. | چهارم: كمى پيشتر گفتيم كه مصنف رحمه الله ابتدا اين حاشيه را به شكلى مختصر بر شرايع نوشتند و پس از آن شروع به نوشتن شرح كاملى بر آن نمودند و كتاب فقهى معروفشان به نام [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] را تأليف نمودند، به همين دليل هم شباهت بسيارى ميان عبارات اين حاشيه و مسالك مى‌بينيم. | ||