پرش به محتوا

شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'محقق حلی، جعفر بن حسن' به 'حلی، جعفر بن حسن'
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر')
جز (جایگزینی متن - 'محقق حلی، جعفر بن حسن' به 'حلی، جعفر بن حسن')
خط ۱۰: خط ۱۰:
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[محقق حلی، جعفر بن حسن]] (نويسنده)
|data-type='authors'|[[حلی، جعفر بن حسن]] (نويسنده)


[[بقال، عبدالحسین محمد علی]] (محقق)
[[بقال، عبدالحسین محمد علی]] (محقق)
خط ۳۹: خط ۳۹:




'''شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام''' تألیف [[محقق حلی، جعفر بن حسن|ابوالقاسم نجم‌الدين جعفر بن حسن هذلى]]، معروف به [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، محقق اوّل (م 676 ق).
'''شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام''' تألیف [[حلی، جعفر بن حسن|ابوالقاسم نجم‌الدين جعفر بن حسن هذلى]]، معروف به [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، محقق اوّل (م 676 ق).


كتاب شرائع الاسلام از بى‌نظيرترين آثار فقهى اماميّه و از مشهورترين و مهم‌ترين آثار بجامانده از [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (قده) مى‌باشد.
كتاب شرائع الاسلام از بى‌نظيرترين آثار فقهى اماميّه و از مشهورترين و مهم‌ترين آثار بجامانده از [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (قده) مى‌باشد.


==جايگاه آن==
==جايگاه آن==
خط ۵۲: خط ۵۲:
اين كتاب از زمان نگارش در حوزه‌هاى علميه تدريس مى‌شده و بيش از هفتصد و پنجاه سال متن درسى حوزه‌هاى علميۀ شيعه بوده است.
اين كتاب از زمان نگارش در حوزه‌هاى علميه تدريس مى‌شده و بيش از هفتصد و پنجاه سال متن درسى حوزه‌هاى علميۀ شيعه بوده است.


اگر چه [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] داراى آثار علمى همچون «مختصر النافع»، «النهاية و نكتها» و «المعتبر» مى‌باشد. امّا شرايع الاسلام به دليل نظم و ترتيب كم‌نظير فروعات فقهى و دقت و شيوۀ بى‌نظير در طرح مباحث از جايگاه خاص و رتبۀ والايى برخوردار است.
اگر چه [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] داراى آثار علمى همچون «مختصر النافع»، «النهاية و نكتها» و «المعتبر» مى‌باشد. امّا شرايع الاسلام به دليل نظم و ترتيب كم‌نظير فروعات فقهى و دقت و شيوۀ بى‌نظير در طرح مباحث از جايگاه خاص و رتبۀ والايى برخوردار است.


آقا بزرگ تهرانى در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] دربارۀ اين كتاب مى‌نويسد: و كتابه هذا من أحسن المتون الفقهيّة ترتيبا و أجمعها للفروع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] 47/13).
آقا بزرگ تهرانى در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] دربارۀ اين كتاب مى‌نويسد: و كتابه هذا من أحسن المتون الفقهيّة ترتيبا و أجمعها للفروع. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] 47/13).


مؤلف بعدها شرايع الاسلام را خلاصه نموده و آن را «النافع في مختصر الشرايع» ناميده است كه به «مختصر النافع» مشهور شده است. بعدها نيز مختصر النافع كه همچون شرايع الاسلام فقه مختصر و فتوايى است بوسيلۀ [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] شرح استدلالى زده شده است و كتاب المعتبر تدوين و تأليف شده است.
مؤلف بعدها شرايع الاسلام را خلاصه نموده و آن را «النافع في مختصر الشرايع» ناميده است كه به «مختصر النافع» مشهور شده است. بعدها نيز مختصر النافع كه همچون شرايع الاسلام فقه مختصر و فتوايى است بوسيلۀ [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] شرح استدلالى زده شده است و كتاب المعتبر تدوين و تأليف شده است.


==تأليف و انتشار==
==تأليف و انتشار==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش