۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التشيع و التحول في العصر الصفوي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
در فصل سوم، تحکیم قدرت دولت صفوی و تصوف امامیه در خلال قرون شانزدهم و هفدهم میلادی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این فصل، درباره علمای شیعه و سنی برانیة و جوانیة و افکار آنان و پادشاهان صفویه مطالبی بیان نموده است. ازجمله منابع مورد استفاده وی در این فصل، می‌توان به «ریاض العلماء» افندی، اشاره کرد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref> | در فصل سوم، تحکیم قدرت دولت صفوی و تصوف امامیه در خلال قرون شانزدهم و هفدهم میلادی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این فصل، درباره علمای شیعه و سنی برانیة و جوانیة و افکار آنان و پادشاهان صفویه مطالبی بیان نموده است. ازجمله منابع مورد استفاده وی در این فصل، می‌توان به «ریاض العلماء» افندی، اشاره کرد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref> | ||
ازجمله موضوعات مورد بحث در این فصل عبارت‌اند از: تکامل نقش فقیه امامیه در عصر صفوی؛ رابطه محقق کرکی با شاه اسماعیل؛ رابطه شاه‌طهماسب با علما؛ حکومت اشرافی ایرانی؛ دوران شاه اسماعیل دوم تا شاه‌عباس اول؛ دوران شاه صفی و شاه‌عباس دوم و... . | ازجمله موضوعات مورد بحث در این فصل عبارت‌اند از: تکامل نقش فقیه امامیه در عصر صفوی؛ رابطه محقق کرکی با شاه اسماعیل؛ رابطه شاه‌طهماسب با علما؛ حکومت اشرافی ایرانی؛ دوران شاه اسماعیل دوم تا شاه‌عباس اول؛ دوران شاه صفی و شاه‌عباس دوم و.... | ||
فصل چهارم، به بحث پیرامون شخصیت علمی و اجتماعی [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] و رابطه وی با شاهان صفی و نقش او، در گسترش تشیع در ایران، اختصاص یافته است. در این فصل ابتدا به معرفی اجداد علامه محمدباقر مجلسی پرداخته شده و سپس به مسائل و مباحث زیر، پرداخته شده است: چگونگی رشد و بالندگی و دوران زندگی [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]]؛ مجلسی و منصب ملاباشی؛ تألیفات او ازجمله «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحارالانوار]]»؛ موضع مجلسی با مسئله تصوف؛ تفسیر وی از اصطلاح «علم» و «علماء» و ذریه و فرزندان او.<ref>همان، ص243- 296</ref> | فصل چهارم، به بحث پیرامون شخصیت علمی و اجتماعی [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] و رابطه وی با شاهان صفی و نقش او، در گسترش تشیع در ایران، اختصاص یافته است. در این فصل ابتدا به معرفی اجداد علامه محمدباقر مجلسی پرداخته شده و سپس به مسائل و مباحث زیر، پرداخته شده است: چگونگی رشد و بالندگی و دوران زندگی [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]]؛ مجلسی و منصب ملاباشی؛ تألیفات او ازجمله «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحارالانوار]]»؛ موضع مجلسی با مسئله تصوف؛ تفسیر وی از اصطلاح «علم» و «علماء» و ذریه و فرزندان او.<ref>همان، ص243- 296</ref> | ||
در فصل پنجم، عقیده انتظار و رجعت نزد امامیه مورد بحث و بررسی نویسنده قرار گرفته است. ازجمله مطالب این فصل، می‌توان به‌اصطلاح مهدی و اولین استعمال آن؛ مهدی در حدیث؛ احادیث اهل سنت پیرامون مهدی؛ مهدی در احادیث شیعه؛ امتحان بودن غیبت امام؛ احادیث انتظار؛ مضامین سیاسی و دینی انتظار؛ عقیده رجعت در «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحارالانوار]]»، رجعت در منابع اهل سنت، تشیع علوی و تشیع صفوی، ... اشاره نمود.<ref>همان، ص301- 373</ref> | در فصل پنجم، عقیده انتظار و رجعت نزد امامیه مورد بحث و بررسی نویسنده قرار گرفته است. ازجمله مطالب این فصل، می‌توان به‌اصطلاح مهدی و اولین استعمال آن؛ مهدی در حدیث؛ احادیث اهل سنت پیرامون مهدی؛ مهدی در احادیث شیعه؛ امتحان بودن غیبت امام؛ احادیث انتظار؛ مضامین سیاسی و دینی انتظار؛ عقیده رجعت در «[[بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)|بحارالانوار]]»، رجعت در منابع اهل سنت، تشیع علوی و تشیع صفوی،... اشاره نمود.<ref>همان، ص301- 373</ref> | ||
فصل آخر، به خلاصه پنج فصل قبلی اختصاص یافته است. | فصل آخر، به خلاصه پنج فصل قبلی اختصاص یافته است. | ||