پرش به محتوا

باقلانی، محمد بن طیب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
خط ۴۸: خط ۴۸:
== تحصیلات ==
== تحصیلات ==


بنا به گفتۀ [[ذهبى]] در سير اعلام النّبلاء<ref>ج 17، ص 191</ref>،«علم معقول» را از ابوعبداللّه محمد بن احمد بن مجاهد طائى، شاگرد [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعرى]]، فرا گرفته بود.از جملۀ استادان او در كلام ابوالحسن باهلى بصرى بود كه او نيز از شاگردان [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعرى]] بود و، به گفتۀ خود باقلاّنى، او با ابواسحاق اسفراينى (اسفراينى*، ابواسحاق) و ابن فورك به درس شيخ باهلى مى‌رفته‌اند .<ref>[[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]]، ص 178</ref>
بنا به گفتۀ [[ذهبى]] در سير اعلام النّبلاء<ref>ج 17، ص 191</ref>،«علم معقول» را از ابوعبداللّه محمد بن احمد بن مجاهد طائى، شاگرد [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعرى]]، فرا گرفته بود.از جملۀ استادان او در كلام ابوالحسن باهلى بصرى بود كه او نيز از شاگردان [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعرى]] بود و، به گفتۀ خود باقلاّنى، او با ابواسحاق اسفراينى (اسفراينى*، ابواسحاق) و ابن فورك به درس شيخ باهلى مى‌رفته‌اند.<ref>[[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]]، ص 178</ref>




خط ۱۰۹: خط ۱۰۹:
#اعجاز القرآن، كه چندين بار در قاهره به چاپ رسيده است و چاپ منقّح آن با مقدمه‌اى در شرح حال باقلاّنى و تأليفات او به قلم سيد احمد صقر در 1954 در قاهره صورت گرفته است.
#اعجاز القرآن، كه چندين بار در قاهره به چاپ رسيده است و چاپ منقّح آن با مقدمه‌اى در شرح حال باقلاّنى و تأليفات او به قلم سيد احمد صقر در 1954 در قاهره صورت گرفته است.
#الانصاف في اسباب الخلاف، در علم كلام، كه در 1369 در قاهره به طبع رسيده است و، به گفتۀ احمد صقر <ref>در مقدمۀ اعجاز القرآن، ص 51</ref>همان «رسالة الحرّة» است.
#الانصاف في اسباب الخلاف، در علم كلام، كه در 1369 در قاهره به طبع رسيده است و، به گفتۀ احمد صقر <ref>در مقدمۀ اعجاز القرآن، ص 51</ref>همان «رسالة الحرّة» است.
#الانتصار لصّحة نقل القرآن و الردّ على من نحله الفساد بزيادة او نقصان .<ref>براى نسخ خطى آن-سزگين، ج 1، ص 609</ref>
#الانتصار لصّحة نقل القرآن و الردّ على من نحله الفساد بزيادة او نقصان.<ref>براى نسخ خطى آن-سزگين، ج 1، ص 609</ref>
#[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]] و المقنع في معرفة اصول‌الدين.<ref>سزگين، همانجا</ref>
#[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]] و المقنع في معرفة اصول‌الدين.<ref>سزگين، همانجا</ref>
#مناقب الائمّة و نقض المطاعن على سلف الأمّة.<ref>مقدمۀ احمد صقر، ص 48</ref>
#مناقب الائمّة و نقض المطاعن على سلف الأمّة.<ref>مقدمۀ احمد صقر، ص 48</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش