پرش به محتوا

ضياء القلوب: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'صلى اللّه عليه و آله' به 'صلى‌اللّه‌عليه‌وآله'
جز (جایگزینی متن - '؛د' به '؛ د')
جز (جایگزینی متن - 'صلى اللّه عليه و آله' به 'صلى‌اللّه‌عليه‌وآله')
خط ۴۷: خط ۴۷:
نظر مؤلف در بحث امامت در سه موضوع خلاصه مى‌شود:
نظر مؤلف در بحث امامت در سه موضوع خلاصه مى‌شود:


الف:اثبات امامت امير- مؤمنان علی‌ عليه‌السلام.پس از اثبات نبوت نبى مكرم اسلام صلى اللّه عليه و آله، به حق معتقد است كه با اثبات امامت اميرمؤمنان حقانيت مذهب شيعه به اثبات مى‌رسد.پس از اثبات امامت امام اول، بقيّۀ امامان شيعه نيز با توجه به روايات و تواريخ ثابت مى‌گردند.لذا در اثبات امامت ساير امامان بحث را كوتاه كرده است.
الف:اثبات امامت امير- مؤمنان علی‌ عليه‌السلام.پس از اثبات نبوت نبى مكرم اسلام صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، به حق معتقد است كه با اثبات امامت اميرمؤمنان حقانيت مذهب شيعه به اثبات مى‌رسد.پس از اثبات امامت امام اول، بقيّۀ امامان شيعه نيز با توجه به روايات و تواريخ ثابت مى‌گردند.لذا در اثبات امامت ساير امامان بحث را كوتاه كرده است.


ب:ابطال امامت خلفا:مؤلف با نقل ادلۀ اهل سنت و موشكافى در مطالب آنها، با بهره‌گيرى از سيره و تاريخ خلفا، به ردّ آنان مى‌پردازد.
ب:ابطال امامت خلفا:مؤلف با نقل ادلۀ اهل سنت و موشكافى در مطالب آنها، با بهره‌گيرى از سيره و تاريخ خلفا، به ردّ آنان مى‌پردازد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش