صفحة عن علماء آل سعود الوهابيين و آراء علماء السنة في الوهابية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ها ' به '‌ها '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ها ' به '‌ها ')
خط ۹۶: خط ۹۶:
ناصر السعيد می‌افزايد: «اين اظهارات ملك فيصل و اظهارات ديگري كه مشابه آن دارد، چندان مورد توجه كسي قرار نگرفت، زيرا در اين دوره اتحاديه عرب در وضع بدي قرار داشت و از طرفي رسانه هاي جهاني هم تلاش كردند تا دامنه اين اظهارات چندان گسترده‌نشود.»  
ناصر السعيد می‌افزايد: «اين اظهارات ملك فيصل و اظهارات ديگري كه مشابه آن دارد، چندان مورد توجه كسي قرار نگرفت، زيرا در اين دوره اتحاديه عرب در وضع بدي قرار داشت و از طرفي رسانه هاي جهاني هم تلاش كردند تا دامنه اين اظهارات چندان گسترده‌نشود.»  


در كتابى به نام "تاريخ آل سعود"، چاپ سوم كه در بيروت انتشار يافته است، می‌خوانيم: «نسب يهودي سعودي ها در سرزمين نجد بر كسي پوشيده نيست و بسياري از افراد ريشه آنها را می‌شناسند و حتي می‌دانند كه چگونه سعودي ها براي پوشاندن اهداف و اغراضشان خود را در ميان اعراب و مسلمانان جا زدند. یکی از افرادي كه به اين نسب اشاره می‌كند، شاعر معروفِ نجدي، "حميد الشويعر" است كه اشعار وطن دوستانه وي بسيار معروف است.»  
در كتابى به نام "تاريخ آل سعود"، چاپ سوم كه در بيروت انتشار يافته است، می‌خوانيم: «نسب يهودي سعودي‌ها در سرزمين نجد بر كسي پوشيده نيست و بسياري از افراد ريشه آنها را می‌شناسند و حتي می‌دانند كه چگونه سعودي‌ها براي پوشاندن اهداف و اغراضشان خود را در ميان اعراب و مسلمانان جا زدند. یکی از افرادي كه به اين نسب اشاره می‌كند، شاعر معروفِ نجدي، "حميد الشويعر" است كه اشعار وطن دوستانه وي بسيار معروف است.»  


اما پوشش اسلامي فرقه وهابيت در تفكر "سلفي" است كه معتقد به بازنگري در دين و پيراستن آن از بدعت ها و حاكم كردن توحيد واقعى است. بعضى از مواردى كه اين فرقه آنها را بدعت هايى كه در دين وارد شده مى داند عبارت از طلب شفاعت از پيامبر و صالحان و توسل به ايشان، تبرك به مقدسات، زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و ساير اولياء دين، گريه بر اموات و اقامه مجلس عزا، بزرگداشت مواعيد و اقامه جشن، سوگند به غير خدا، تعمير قبور اولياى خدا و استمداد از ارواح اولياى خداست. اما بايد توجه داشت كه اساس حل نزاع در اين مسائل اختلافى ميان جماعت اندك وهابى با قاطبه مسلمانان، تحليل مفهوم عبادت و حد و مرز و معناى شرك است.  
اما پوشش اسلامي فرقه وهابيت در تفكر "سلفي" است كه معتقد به بازنگري در دين و پيراستن آن از بدعت‌ها و حاكم كردن توحيد واقعى است. بعضى از مواردى كه اين فرقه آنها را بدعت هايى كه در دين وارد شده مى داند عبارت از طلب شفاعت از پيامبر و صالحان و توسل به ايشان، تبرك به مقدسات، زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و ساير اولياء دين، گريه بر اموات و اقامه مجلس عزا، بزرگداشت مواعيد و اقامه جشن، سوگند به غير خدا، تعمير قبور اولياى خدا و استمداد از ارواح اولياى خداست. اما بايد توجه داشت كه اساس حل نزاع در اين مسائل اختلافى ميان جماعت اندك وهابى با قاطبه مسلمانان، تحليل مفهوم عبادت و حد و مرز و معناى شرك است.  


جمود فكرى از اصلى ترين مشكلات وهابيون افراطى است كه تنها به 5 6 آيه قرآن پرداخته و بقيه را رها كرده‌اند. به عنوان نمونه وهابيت كه بوسيدن ضريح ائمه اطهار(عليهم‌السلام) را شرك می‌دانند، بوسيدن «حجر الاسود» را استثنا و از سنت می‌دانند؛ در حالي كه در شرك استثنا وجود ندارد.
جمود فكرى از اصلى ترين مشكلات وهابيون افراطى است كه تنها به 5 6 آيه قرآن پرداخته و بقيه را رها كرده‌اند. به عنوان نمونه وهابيت كه بوسيدن ضريح ائمه اطهار(عليهم‌السلام) را شرك می‌دانند، بوسيدن «حجر الاسود» را استثنا و از سنت می‌دانند؛ در حالي كه در شرك استثنا وجود ندارد.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش