۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المهدوية عند اهل‌البيت عليهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
المهدوية عند اهل‌البيت عليهم‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۲۲:۳۱
، ۱۰ سپتامبر ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'آنحضرت' به 'آن حضرت'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'آنحضرت' به 'آن حضرت') |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
1- مهدى(عج) از اهل بيت(ع)؛ 2- از اولاد فاطمه(س)؛ 3- از ذريه امام حسين(ع)؛4- نهمين فرزند امام حسين(ع)؛ 5- يكى از خلفاء اثنی‌عشر ى است. | 1- مهدى(عج) از اهل بيت(ع)؛ 2- از اولاد فاطمه(س)؛ 3- از ذريه امام حسين(ع)؛4- نهمين فرزند امام حسين(ع)؛ 5- يكى از خلفاء اثنی‌عشر ى است. | ||
نويسنده معقتد است كه اين پنج دسته از روايات، به تبيين مفهوم مهدويت و تشخيص آن در امام دوازدهم(ع) شيعه پرداخته و انسان پس از تامّل در سير روايى آن‌ها، از عنوان عام به عنوان شخصى، به تشخّص اين مفهموم در | نويسنده معقتد است كه اين پنج دسته از روايات، به تبيين مفهوم مهدويت و تشخيص آن در امام دوازدهم(ع) شيعه پرداخته و انسان پس از تامّل در سير روايى آن‌ها، از عنوان عام به عنوان شخصى، به تشخّص اين مفهموم در آن حضرت پى خواهد برد. | ||
وى پس از مطرح كردن رواياتى از پيامبر(ص) مبنى بر وجود دوازده خليفه پس از خود، به اضطراب و پراكندگى اقوال علماى اهل سنت پيرامون تطبيق آن بر برخى از حكام بنى‌اميه و بنى‌عباس اشاره كرده و در ضمن آن، دو احتمال زير در مقصود آن حضرت از اين‌گونه روايات را مطرح و هر يك را بررسى نموده است: | وى پس از مطرح كردن رواياتى از پيامبر(ص) مبنى بر وجود دوازده خليفه پس از خود، به اضطراب و پراكندگى اقوال علماى اهل سنت پيرامون تطبيق آن بر برخى از حكام بنى‌اميه و بنى‌عباس اشاره كرده و در ضمن آن، دو احتمال زير در مقصود آن حضرت از اين‌گونه روايات را مطرح و هر يك را بررسى نموده است: | ||
#اينكه مقصود پيامبر(ص) صرف بيان وقايع سياسى و خبر از آينده باشد. | #اينكه مقصود پيامبر(ص) صرف بيان وقايع سياسى و خبر از آينده باشد. | ||
#اينكه مراد | #اينكه مراد آن حضرت، نصب دوازده امام و خليفه پس از خويش باشد. | ||
نويسنده پس از ارائه ادله‌اى كه اثبات مى‌كنند مفهوم مهدويت، عقيده‌اى ثابت نزد اهل بيت(ع) مى‌باشد، به بررسى سه خصيصه مترتب بر اين مفهوم پرداخته است: مخفى بودن ولادت حضرت مهدى(ع) از انظار مردم، امامت در كودكى و غيبتى كه مستلزم طول عمر بسيار است. | نويسنده پس از ارائه ادله‌اى كه اثبات مى‌كنند مفهوم مهدويت، عقيده‌اى ثابت نزد اهل بيت(ع) مى‌باشد، به بررسى سه خصيصه مترتب بر اين مفهوم پرداخته است: مخفى بودن ولادت حضرت مهدى(ع) از انظار مردم، امامت در كودكى و غيبتى كه مستلزم طول عمر بسيار است. | ||
شهادت [[امام حسن عسکری(ع)]] به ولادت فرزند خويش، شهادت قابله | شهادت [[امام حسن عسکری(ع)]] به ولادت فرزند خويش، شهادت قابله آن حضرت، و اعتراف برخى از علماى اهل سنت از جمله ابوبكر بغدادى، احمد بن ابراهيم بن على كندى، ابوبكر رويانى از جمله شواهد تاريخى ولادت حضرت مهدى(عج) مى‌باشند كه نويسنده به آن‌ها اشاره كرده است. | ||
وى اعتقاد به غيبت امام(ع) از انظار مردم را از جمله مقتضيات و خصائص مفهوم مهدويت نزد اهل بيت(عج) دانسته و براى اثبات آن، دو امر زير را مفصلا مورد بحث و بررسى قرار داده است: | وى اعتقاد به غيبت امام(ع) از انظار مردم را از جمله مقتضيات و خصائص مفهوم مهدويت نزد اهل بيت(عج) دانسته و براى اثبات آن، دو امر زير را مفصلا مورد بحث و بررسى قرار داده است: | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
ب) اثبات تحقق اين امر در مورد حضرت مهدى(عج) با استفاده از دو روش زير: | ب) اثبات تحقق اين امر در مورد حضرت مهدى(عج) با استفاده از دو روش زير: | ||
#عقيدتى: بدين گونه كه اين خصوصيت از لوازم ذاتى مفهوم مهدويت نزد اهل بيت(ع) مى‌باشد و در روايات زيادى، به غيبت طولانى | #عقيدتى: بدين گونه كه اين خصوصيت از لوازم ذاتى مفهوم مهدويت نزد اهل بيت(ع) مى‌باشد و در روايات زيادى، به غيبت طولانى آن حضرت اشاره شده است. | ||
#تاريخى: مورخان زيادى شهادت به ولادت حضرت مهدى(عج) داده و تاكنون كسى اشاره‌اى به وفات آن حضرت نكرده است. | #تاريخى: مورخان زيادى شهادت به ولادت حضرت مهدى(عج) داده و تاكنون كسى اشاره‌اى به وفات آن حضرت نكرده است. | ||