پرش به محتوا

نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین')
(لینک)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR03209J1.jpg|بندانگشتی|نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة]]
[[پرونده:NUR03209J1.jpg|بندانگشتی|نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة
! نام کتاب!! data-type="bookName" |نظرية النقد العربي روية قرآنية معاصرة
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|روية قرآنية معاصرة
| data-type="otherBookNames" |روية قرآنية معاصرة
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[صغير، محمدحسین علي ]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[صغير، محمدحسین علي ]] (نويسنده)
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|عربي
| data-type="language" |عربي
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏83‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏7‎‏ن‎‏6‎‏  
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏83‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏7‎‏ن‎‏6‎‏  
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|قرآن - مسايل لغوي  
| data-type="subject" |قرآن - مسايل لغوي  


قرآن - نقد ادبي  
قرآن - نقد ادبي  
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|دار المؤرخ العربي  
| data-type="publisher" |دار المؤرخ العربي  
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|لبنان - بيروت  
| data-type="publishPlace" |لبنان - بيروت  
|-
|-
||سال نشر  
||سال نشر  
|ata-type='publishYear'|مجلد1: 1420ق ,  
| ata-type="publishYear" |مجلد1: 1420ق ,  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"


|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE03209AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE03209AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۴۰: خط ۴۰:


==ساختار==
==ساختار==
کتاب، دارای یک مقدمه و محتوای مطالب ضمن سه فصل و یک خاتمه (شامل خلاصه نتایج محتوای مطالب) است. نویسنده در این کتاب از 54 منبع عربی بهره برده و منابع را در دو بخش جداگانه، قدیم و جدید ارائه کرده است. از منابع قدیمی پس از قرآن کریم می‌توان از المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر ابن اثیر، كشاف اصطلاحات الفنون محمدعلی بن علی تهانوی، دلائل الإعجاز عبدالقاهر جرجانی و زاد المسير في علم التفسير ابن جوزی از منابع اهل تسنن و مجمع‌البيان في تفسير القرآن طبرسی و أمالي المرتضی (غرر الفوائد و درر القلائد) سید مرتضی از منابع شیعی نام برد. دلالة الألفاظ ابراهیم انیس، أسس النقد الأدبی عند العرب أحمد أحمد بدوی، دراسات في نقد الأدب العربي من الجاهلية إلی نهاية القرن الثالث طبانة بدوی، الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الأزرق اثر عایشه عبدالرحمن بنت الشاطی، نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام علی سامی نشار و... از منابع جدید این اثر هستند<ref>ر.ک: فهرست منابع، ص71-76</ref>.
کتاب، دارای یک مقدمه و محتوای مطالب ضمن سه فصل و یک خاتمه (شامل خلاصه نتایج محتوای مطالب) است. نویسنده در این کتاب از 54 منبع عربی بهره برده و منابع را در دو بخش جداگانه، قدیم و جدید ارائه کرده است. از منابع قدیمی پس از قرآن کریم می‌توان از المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر [[ابن اثیر، نصرالله بن محمد|ابن اثیر]]، [[موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم|كشاف اصطلاحات الفنون]] [[تهانوی، محمدعلی بن علی|محمدعلی بن علی تهانوی]]، [[دلائل الإعجاز في علم المعاني|دلائل الإعجاز]] عبدالقاهر جرجانی و [[زاد المسير في علم التفسير]] [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] از منابع اهل تسنن و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البيان في تفسير القرآن]] [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]] و [[أمالي المرتضی]] (غرر الفوائد و درر القلائد) [[سید مرتضی علم الهدی|سید مرتضی]] از منابع شیعی نام برد. دلالة الألفاظ ابراهیم انیس، أسس النقد الأدبی عند العرب أحمد أحمد بدوی، دراسات في نقد الأدب العربي من الجاهلية إلی نهاية القرن الثالث طبانة بدوی، الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الأزرق اثر عایشه عبدالرحمن بنت الشاطی، [[نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام]] علی سامی نشار و... از منابع جدید این اثر هستند<ref>ر.ک: فهرست منابع، ص71-76</ref>.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش