۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ') |
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامی') |
||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
نويسنده، به رغم آن كه از مذهب اماميه به عنوان مذهب حق ياد مىكند؛ اما آثارى از تقيه و پنهان كردن مذهب در نوشته او، به چشم مىخورد و با انتخاب مطالب خاص، به تعريف و تمجيد از شاه سليم و تقبيه اعمال شاه اسماعيل بر اساس منابع عثمانى پرداخته است؛ به طور مثال او در حين معرفى شاه اسماعيل و برخى كارهاى حرام و خشن، او را مروج شيعه دانسته و به زيركى در مقدمه خود جهت بروز برخى تعبيرات، به جهت نقل از ديگران عذر خواسته است. | نويسنده، به رغم آن كه از مذهب اماميه به عنوان مذهب حق ياد مىكند؛ اما آثارى از تقيه و پنهان كردن مذهب در نوشته او، به چشم مىخورد و با انتخاب مطالب خاص، به تعريف و تمجيد از شاه سليم و تقبيه اعمال شاه اسماعيل بر اساس منابع عثمانى پرداخته است؛ به طور مثال او در حين معرفى شاه اسماعيل و برخى كارهاى حرام و خشن، او را مروج شيعه دانسته و به زيركى در مقدمه خود جهت بروز برخى تعبيرات، به جهت نقل از ديگران عذر خواسته است. | ||
او همچنين، به معضل دولت عثمانى و فتور اين امپراتورى و اهداف اروپايىها براى تصرف و انحلال آن تحت عنوان مسأله شرقيه اشاره كرده و ضمن مرور از دسترفتههاى ارضى و مالى دو حكومت اسلامى، به آن چه كه به عالم | او همچنين، به معضل دولت عثمانى و فتور اين امپراتورى و اهداف اروپايىها براى تصرف و انحلال آن تحت عنوان مسأله شرقيه اشاره كرده و ضمن مرور از دسترفتههاى ارضى و مالى دو حكومت اسلامى، به آن چه كه به عالم اسلامیت رسيده اشاره كرده است. | ||
مهمترين نكته كتاب، مطلبى است كه درباره اعتراض ينىچرىها به شاه سليم مطرح شده است. آنان پس از جنگ چالدران، اصرار بر بازگشت سپاه عثمانى از ايران داشتند. وقتى شاه سليم، در اين باره، از آنان پرسش كرد، ينىچرىها، عريضهاى در اين باره نوشته و اعلام كردند كه شيعيان؛ همانند آنان مسلمان هستند و آنان حاضر به جنگ دينى نيستند. اين عريضه، سند بسيار زيبا و جالبى است. | مهمترين نكته كتاب، مطلبى است كه درباره اعتراض ينىچرىها به شاه سليم مطرح شده است. آنان پس از جنگ چالدران، اصرار بر بازگشت سپاه عثمانى از ايران داشتند. وقتى شاه سليم، در اين باره، از آنان پرسش كرد، ينىچرىها، عريضهاى در اين باره نوشته و اعلام كردند كه شيعيان؛ همانند آنان مسلمان هستند و آنان حاضر به جنگ دينى نيستند. اين عريضه، سند بسيار زيبا و جالبى است. |
ویرایش