۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام را به لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليهالسلام منتقل کرد) |
(لینک) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR10788J1.jpg|بندانگشتی|لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليهالسلام]] | [[پرونده:NUR10788J1.jpg|بندانگشتی|لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليهالسلام]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليهالسلام | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[امین، محسن]] (نويسنده) | ||
[[امین، حسن]] (محقق) | [[امین، حسن]] (محقق) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 41/5 /الف8ل9 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |امویان - تاریخ - جنبشها و قیامها | ||
حسین بن علی(ع)، امام سوم، 4 - 61ق. | حسین بن علی(ع)، امام سوم، 4 - 61ق. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |دار الأمير للثقافة و العلوم | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |بیروت - لبنان | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1996 م | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE10788AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''لواعج الأشجان في مقتل الحسين(ع)'''، اثر سید محسن امین | '''لواعج الأشجان في مقتل الحسين(ع)'''، اثر [[امین، محسن|سید محسن امین عاملی]]، با تحقیق سید حسن امین، کتابی است توصیفی درباره قیام امام حسین(ع) و بیانکننده «نظر رایج» شیعه درباره آن حضرت<ref>اسفندیاری، محمد، ص138</ref>. | ||
===تاریخ نگارش=== | ===تاریخ نگارش=== | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
# چگونه میشود کار او و امام حسن(ع) را جمع کرد؟<ref>همان</ref>. | # چگونه میشود کار او و امام حسن(ع) را جمع کرد؟<ref>همان</ref>. | ||
در پاسخ به پرسش سوم گفته شده که آن حضرت مأمور به قیام بود، همان گونه که امام حسن(ع) مأمور به صلح بود و لازم نیست که تکلیف هر دو، یک چیز باشد. در پاسخ به پرسش دوم، اشاره شده که قیام آن حضرت(ع)، نهتنها مصداق هلاکت نیست، بلکه بذل جان در راه خداست. در پاسخ به پرسش نخست نظر سید مرتضی در کتاب | در پاسخ به پرسش سوم گفته شده که آن حضرت مأمور به قیام بود، همان گونه که امام حسن(ع) مأمور به صلح بود و لازم نیست که تکلیف هر دو، یک چیز باشد. در پاسخ به پرسش دوم، اشاره شده که قیام آن حضرت(ع)، نهتنها مصداق هلاکت نیست، بلکه بذل جان در راه خداست. در پاسخ به پرسش نخست نظر [[علمالهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] در کتاب «[[تنزيه الأنبياء]]» نقل شده است که وضع کوفه در آغاز چنان بود که امام در آنجا به هدف خود میرسید، اما سپس وضع دگرگون شد. نویسنده پس از نقل نظر [[علمالهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، آن را نادرست دانسته و گفته است که آن حضرت(ع) از فرجام حرکت خود بهسوی کوفه آگاه بود و میدانست که به شهادت میرسد و تکلیف او، استقبال از شهادت بود. آنگاه گفته نظر [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] در کتاب «[[اللهوف علی قتلي الطفوف|لهوف]]» نیز همین است<ref>همان</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش