۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حائری، سید علی‌اکبر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر'
جز (جایگزینی متن - 'محمدباقر' به 'محمد باقر') |
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
ايشان مقدمات علوم دينى مانند علم صرف و نحو را نزد پدر و دو برادرش (آيت‌الله سيد كاظم حائرى و سيد محمدعلى حائرى) و همچنين از محضر سيد نور‌الدين اشكورى و سيد عبدالهادى شاهرودى فراگرفت. | ايشان مقدمات علوم دينى مانند علم صرف و نحو را نزد پدر و دو برادرش (آيت‌الله سيد كاظم حائرى و سيد محمدعلى حائرى) و همچنين از محضر سيد نور‌الدين اشكورى و سيد عبدالهادى شاهرودى فراگرفت. | ||
دروس عالى حوزه را نزد برادرانش و سيد حسين بحر العلوم آموخت. ايشان بعد از پايان دروس عالى حوزه در سن حدود بيست سالگى وارد درس خارج فقه و اصول شد كه اين دروس را نزد اساتيد بزرگوارى همچون [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله خوئى]] و شهيد | دروس عالى حوزه را نزد برادرانش و سيد حسين بحر العلوم آموخت. ايشان بعد از پايان دروس عالى حوزه در سن حدود بيست سالگى وارد درس خارج فقه و اصول شد كه اين دروس را نزد اساتيد بزرگوارى همچون [[خویی، ابوالقاسم|آيت‌الله خوئى]] و شهيد محمدباقر صدر آموخت. | ||
ايشان در سال 1399ق در زمان حكومت احمد حسن البكر به ايران مهاجرت نمود. بعد از اينكه وارد ايران شد از محضر حضرات آيات [[حسینی حائری، کاظم|سيد كاظم حسينى حائرى]] به مدت پنج سال علم اصول آموخت. در مدت كوتاهى نيز نزد آيت‌الله [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]] نيز اصول آموخت. | ايشان در سال 1399ق در زمان حكومت احمد حسن البكر به ايران مهاجرت نمود. بعد از اينكه وارد ايران شد از محضر حضرات آيات [[حسینی حائری، کاظم|سيد كاظم حسينى حائرى]] به مدت پنج سال علم اصول آموخت. در مدت كوتاهى نيز نزد آيت‌الله [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]] نيز اصول آموخت. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
5. تلخيص كتاب (ولاية الأمر فى عصر الغيبة)، تأليف برادرش آيت‌الله السيّد كاظم الحائرى(ره)؛ | 5. تلخيص كتاب (ولاية الأمر فى عصر الغيبة)، تأليف برادرش آيت‌الله السيّد كاظم الحائرى(ره)؛ | ||
6. تقريرات دروس [[صدر، | 6. تقريرات دروس [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]]، در موضوعات نواهى، عموم، مطلق و مقيد، مفاهيم و علم اجمالى؛ | ||
7. چندين مقاله به نام‌هاى: «منطقة الفراغ فى التشريع الإسلامى»، «نظريّة حقّ الطّاعة»، «حديث السّاعة فى نظريّة حقّ الطّاعة»، «الإبداع فى تفسير حقيقة الأحكام الظاهريّة»، «الحكم الأوّلى و الثانوى»، «اشتراك الأحكام بين العالم و الجاهل». | 7. چندين مقاله به نام‌هاى: «منطقة الفراغ فى التشريع الإسلامى»، «نظريّة حقّ الطّاعة»، «حديث السّاعة فى نظريّة حقّ الطّاعة»، «الإبداع فى تفسير حقيقة الأحكام الظاهريّة»، «الحكم الأوّلى و الثانوى»، «اشتراك الأحكام بين العالم و الجاهل». | ||