۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فضائح الباطنية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ')ب' به ') ب'
جز (جایگزینی متن - ')د' به ') د') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ')ب' به ') ب') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
ب)نفى وجوب عصمت امام(با استدلال به نفى حاجت به امام) | ب)نفى وجوب عصمت امام(با استدلال به نفى حاجت به امام) | ||
8-الف)بيان كفر باطنيه | 8-الف) بيان كفر باطنيه | ||
ب) احكام باطنى‌هايى كه به كفرشان حكم شده | ب) احكام باطنى‌هايى كه به كفرشان حكم شده | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
ج)چگونگى قبول توبۀ آنها | ج)چگونگى قبول توبۀ آنها | ||
د)بيان حيلۀ آنها در عهدها و عقودشان | د) بيان حيلۀ آنها در عهدها و عقودشان | ||
9-بيان ادلۀ شرعى و براهين عقلى بر امامت مستظهر باللّه و شرح صفات امام واجب الاطاعة كه عبارتند از شش صفت ذاتى:بلوغ، عقل، حريت،ذكوريت، قريشى بودن و سلامت حواس و بدن؛و چهار صفت اكتسابى:؟ | 9-بيان ادلۀ شرعى و براهين عقلى بر امامت مستظهر باللّه و شرح صفات امام واجب الاطاعة كه عبارتند از شش صفت ذاتى:بلوغ، عقل، حريت،ذكوريت، قريشى بودن و سلامت حواس و بدن؛و چهار صفت اكتسابى:؟ | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
(ابهت و عظمت در بين خلق)، كفايت(مراعات مصالح مردم)، ورع و علم.مؤلف معتقد است همۀ اين صفات در مستظهر باللّه جمع هستند. | (ابهت و عظمت در بين خلق)، كفايت(مراعات مصالح مردم)، ورع و علم.مؤلف معتقد است همۀ اين صفات در مستظهر باللّه جمع هستند. | ||
10-الف)بيان وظايف دينى امام:تفكر در امر خلقت، مراعات تقوى، اصلاح خلق، گذراندن عمر در طلب علم و عمل | 10-الف) بيان وظايف دينى امام:تفكر در امر خلقت، مراعات تقوى، اصلاح خلق، گذراندن عمر در طلب علم و عمل | ||
ب)بيان وظايف عملى امام كه بيش از ده مورد است. | ب) بيان وظايف عملى امام كه بيش از ده مورد است. | ||
==ويژگيها و معايب كتاب== | ==ويژگيها و معايب كتاب== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
هرچند او باطنى‌ها را سرزنش مى‌كند كه امامانى براى خود برگزيده‌اند كه قائلند معصوم، منصوص از جانب پيامبر(ص) و واجب الاطاعه هستند، اما خود امامت را براى مستظهر باللّه ثابت مى‌كند و قائل مى‌شود اطاعت از او واجب است و همۀ علماى جهان بايد بر واجب الاطاعه بودنش فتوا بدهند. | هرچند او باطنى‌ها را سرزنش مى‌كند كه امامانى براى خود برگزيده‌اند كه قائلند معصوم، منصوص از جانب پيامبر(ص) و واجب الاطاعه هستند، اما خود امامت را براى مستظهر باللّه ثابت مى‌كند و قائل مى‌شود اطاعت از او واجب است و همۀ علماى جهان بايد بر واجب الاطاعه بودنش فتوا بدهند. | ||
2-تاثر شديد از حاكم وقت:همان‌گونه كه مؤلف در مقدمه ذكر مى‌كند هدفش از تأليف كتاب كسب رضايت حاكم وقت(مستظهر باللّه)بوده است نه چيز ديگرى. | 2-تاثر شديد از حاكم وقت:همان‌گونه كه مؤلف در مقدمه ذكر مى‌كند هدفش از تأليف كتاب كسب رضايت حاكم وقت(مستظهر باللّه) بوده است نه چيز ديگرى. | ||
3-دشمنى خاص نسبت به باطنى‌ها:يكى از اهداف اصلى مؤلف مبارزه با باطنى‌گرى است كه شديدا بر آن تأكيد داشته است.همان‌طور كه در كتاب القسطاس المستقيم(شرح مناظره‌اش با يك اسماعيلى)خود را براى فهم صواب و ناصواب علوم از رجوع به امام معصوم بى‌نياز مى‌داند و آيات قرآن را مكفى مى‌شمارد. | 3-دشمنى خاص نسبت به باطنى‌ها:يكى از اهداف اصلى مؤلف مبارزه با باطنى‌گرى است كه شديدا بر آن تأكيد داشته است.همان‌طور كه در كتاب القسطاس المستقيم(شرح مناظره‌اش با يك اسماعيلى)خود را براى فهم صواب و ناصواب علوم از رجوع به امام معصوم بى‌نياز مى‌داند و آيات قرآن را مكفى مى‌شمارد. | ||