۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جامع البيان في القراءات السبع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ')ب' به ') ب'
جز (جایگزینی متن - '،ف' به '، ف') |
جز (جایگزینی متن - ')ب' به ') ب') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
سؤالات:مراد و منظور از حروف هفت‌گانه چيست؟، حكمت خداوند از انزال قرآن بر حروف&هفت‌گانه چه مى‌باشد؟، وجوه اختلاف اين حروف هفت‌گانه در چه موردى است؟، اختلاف حروف هفت‌گانه چند معنا را شامل مى‌شود؟و... | سؤالات:مراد و منظور از حروف هفت‌گانه چيست؟، حكمت خداوند از انزال قرآن بر حروف&هفت‌گانه چه مى‌باشد؟، وجوه اختلاف اين حروف هفت‌گانه در چه موردى است؟، اختلاف حروف هفت‌گانه چند معنا را شامل مى‌شود؟و... | ||
باب(دوم):نقل حديث [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] از پيامبر(ص)كه فرمود: «يامركم ان يقرأ كل رجل منكم كما علّم» و احاديث ديگرى كه مضامين آنها نيز همين معنا را افاده مى‌كند از منابع مختلف و با سندهاى زياد كه دربردارنده اين موضوع است كه پيامبر(ص)بر تبعيّت از گذشتگان در | باب(دوم):نقل حديث [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] از پيامبر(ص)كه فرمود: «يامركم ان يقرأ كل رجل منكم كما علّم» و احاديث ديگرى كه مضامين آنها نيز همين معنا را افاده مى‌كند از منابع مختلف و با سندهاى زياد كه دربردارنده اين موضوع است كه پيامبر(ص) بر تبعيّت از گذشتگان در | ||
قرائت و تمسك به آنها در آنچه از ائمه قراءات رسيده است تشويق نموده است. | قرائت و تمسك به آنها در آنچه از ائمه قراءات رسيده است تشويق نموده است. | ||
باب(سوم)آوردن اسمهاى قرّاء سبعه و بررسى نسب كامل آنان، كنيه، مكان تولد و اقامت و تاريخ وفات و ذكر بعضى از فضائل آنها و در آخر ذكر راويان آنها مى‌باشد. | باب(سوم)آوردن اسمهاى قرّاء سبعه و بررسى نسب كامل آنان، كنيه، مكان تولد و اقامت و تاريخ وفات و ذكر بعضى از فضائل آنها و در آخر ذكر راويان آنها مى‌باشد. | ||
باب(چهارم):آوردن و ذكر رجال و مشايخ قرّاء سبّعه و ناقلين آنها و رساندن اين نقلها به پيامبر اكرم(ص) منظور از مشايخ رجال و قرّاء سبعه، اشخاصى هستند كه قرّاء سبعه، قرائت خود را از آنها فراگرفته و به آنها عرضه نموده‌اند و اينرا ادامه داده تا به اقراء پيامبر(ص)برسد. | باب(چهارم):آوردن و ذكر رجال و مشايخ قرّاء سبّعه و ناقلين آنها و رساندن اين نقلها به پيامبر اكرم(ص) منظور از مشايخ رجال و قرّاء سبعه، اشخاصى هستند كه قرّاء سبعه، قرائت خود را از آنها فراگرفته و به آنها عرضه نموده‌اند و اينرا ادامه داده تا به اقراء پيامبر(ص) برسد. | ||
باب(پنجم):اين باب از دو بخش كلى تشكيل شده است:در بخش اول، اصول قواعد تجويدى قرآن را آورده است كه به اصول القارى معروف است در اين بخش مؤلف نظرات مختلف قراء سبّعه را با ذكر راويان و سندهاى هركدام از قرّاء ذكر نموده است. | باب(پنجم):اين باب از دو بخش كلى تشكيل شده است:در بخش اول، اصول قواعد تجويدى قرآن را آورده است كه به اصول القارى معروف است در اين بخش مؤلف نظرات مختلف قراء سبّعه را با ذكر راويان و سندهاى هركدام از قرّاء ذكر نموده است. | ||