۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عليه السّلام ' به 'عليهالسّلام ') |
جز (جایگزینی متن - ')د' به ') د') |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
سيد محمدباقررضوى كشميرى قمى لكنهوى فرزند عالم جليل سيد ابوالحسن و از احفاد سيد حسين قمى صاحب مزار معروف در كشمير است. | سيد محمدباقررضوى كشميرى قمى لكنهوى فرزند عالم جليل سيد ابوالحسن و از احفاد سيد حسين قمى صاحب مزار معروف در كشمير است. | ||
شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در نقباء البشر(ج 1، ص 39)در وصف پدرش مىنويسد: | شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در نقباء البشر(ج 1، ص 39) در وصف پدرش مىنويسد: | ||
السيّد أبو الحسن بن السيّد علي شاه بن السيّد صفدر شاه بن السيد صالح الرضوي القمي الكشميري اللكنهوي، عالم كبير و فقيه جليل...و ولد قبل 1260 ق...و له تقريض«زين المتقين»في 1310 ق، و له تصانيف ذكر جملة منها في آخر إسداء الرغاب، و له...آثار خالدة منها تأسيسه المدارس العلميّةالدينيّة الثلاث التي هي اليوم أمّهات المدارس في لكنهو و لم تزل مكتظّة بالطلاّب تخرّج كلّ سنة لمّة من حائزي الشهادات و هي المدرسة الإيمانيّة...و المدرسة الناظميّة...و مدرسة سلطان المدارس التي كان يتولّى التدريس فيها بنفسه و قام مقامه ولده السيّد محمدباقرالذي توفي 1346[صاحب الروضة الغناء]...و توفّي المترجم له في...1313ق و دفنفي الصحن الشريف...و دفن بها بعده ابن اخته و تلميذه الذي أخذ عنه جملة من العلوم سيّد مشايخنا العلاّمة السيّد مرتضى الكشميري المتوفى 1323 ق... | السيّد أبو الحسن بن السيّد علي شاه بن السيّد صفدر شاه بن السيد صالح الرضوي القمي الكشميري اللكنهوي، عالم كبير و فقيه جليل...و ولد قبل 1260 ق...و له تقريض«زين المتقين»في 1310 ق، و له تصانيف ذكر جملة منها في آخر إسداء الرغاب، و له...آثار خالدة منها تأسيسه المدارس العلميّةالدينيّة الثلاث التي هي اليوم أمّهات المدارس في لكنهو و لم تزل مكتظّة بالطلاّب تخرّج كلّ سنة لمّة من حائزي الشهادات و هي المدرسة الإيمانيّة...و المدرسة الناظميّة...و مدرسة سلطان المدارس التي كان يتولّى التدريس فيها بنفسه و قام مقامه ولده السيّد محمدباقرالذي توفي 1346[صاحب الروضة الغناء]...و توفّي المترجم له في...1313ق و دفنفي الصحن الشريف...و دفن بها بعده ابن اخته و تلميذه الذي أخذ عنه جملة من العلوم سيّد مشايخنا العلاّمة السيّد مرتضى الكشميري المتوفى 1323 ق... | ||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ طهرانى]] در نقباء البشر(ج 1، ص 192)در وصف مؤلف مىنويسد: | [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ طهرانى]] در نقباء البشر(ج 1، ص 192) در وصف مؤلف مىنويسد: | ||
السيّد محمدباقربن أبي الحسن محمد بن علي شاه بن صفدر شاه بن صالح الرضوي القمي الكشميري نزيل لكنهو، مجتهد كبير و مرجع ديني من مشاهير علماء عصره،ذكر لي أنّه ولد في 7 صفر 1286 ق، و قرأ المقدّمات و السطوح على والده العلاّمة السابق ذكره،ثمّ هاجر إلى العتبات المقدّسة فأقام في سامرّاء مدّة مستفيدا من بحث شيخنا العلاّمة النوري، و في كربلاء أيضا من درس العلاّمة السيّد الميرزا محمدحسین الشهرستاني، و بقي في النجف تسع سنين حضر فيها درس شيخنا العلاّمة شيخ الشريعة الإصفهاني و العلاّمة الميرزا حسين الخليلي و الآيتين الكاظمين اليزدي و الخراساني،ثمّ عاد إلى لكنهو فصار مرجعا في التقليد و التدريس و الإمامة و سائر الأمور، و كان على جانب عظيم من الورع و التقوى و سلامة الذات و ضياء النيّة و... | السيّد محمدباقربن أبي الحسن محمد بن علي شاه بن صفدر شاه بن صالح الرضوي القمي الكشميري نزيل لكنهو، مجتهد كبير و مرجع ديني من مشاهير علماء عصره،ذكر لي أنّه ولد في 7 صفر 1286 ق، و قرأ المقدّمات و السطوح على والده العلاّمة السابق ذكره،ثمّ هاجر إلى العتبات المقدّسة فأقام في سامرّاء مدّة مستفيدا من بحث شيخنا العلاّمة النوري، و في كربلاء أيضا من درس العلاّمة السيّد الميرزا محمدحسین الشهرستاني، و بقي في النجف تسع سنين حضر فيها درس شيخنا العلاّمة شيخ الشريعة الإصفهاني و العلاّمة الميرزا حسين الخليلي و الآيتين الكاظمين اليزدي و الخراساني،ثمّ عاد إلى لكنهو فصار مرجعا في التقليد و التدريس و الإمامة و سائر الأمور، و كان على جانب عظيم من الورع و التقوى و سلامة الذات و ضياء النيّة و... |
ویرایش