۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تفسير الإمام الحسين عليه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ')د' به ') د'
جز (جایگزینی متن - 'ن‌عليه‌السلام' به 'ن عليه‌السلام') |
جز (جایگزینی متن - ')د' به ') د') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در اين كتاب، بعد از مقدمه مفصل محقق درباره ويژگى‌هاى تفسير حاضر، تفسير امام حسين(ع)در مورد برخى از آيات قرآن كريم به ترتيب از سوره فاتحه تا اخلاص آمده؛ هرچند در مورد برخى ديگر از سوره‌ها مانند بينه، زلزله، عاديات، قارعه، تكاثر، عصر، كافرون، نصر، مسد، فلق و ناس، هيچ تفسيرى نيامده است. | در اين كتاب، بعد از مقدمه مفصل محقق درباره ويژگى‌هاى تفسير حاضر، تفسير امام حسين(ع) در مورد برخى از آيات قرآن كريم به ترتيب از سوره فاتحه تا اخلاص آمده؛ هرچند در مورد برخى ديگر از سوره‌ها مانند بينه، زلزله، عاديات، قارعه، تكاثر، عصر، كافرون، نصر، مسد، فلق و ناس، هيچ تفسيرى نيامده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
2. محقق ادعا ندارد كه اين كتاب دربردارنده همه روايات تفسيرى امام حسين(ع)است، بلكه تصريح كرده كه يقين دارد بخشى از روايات امام(ع) به عللى مثل خفقان و جور حاكمان و... از بين رفته است ...<ref>همان، ص 7</ref> | 2. محقق ادعا ندارد كه اين كتاب دربردارنده همه روايات تفسيرى امام حسين(ع)است، بلكه تصريح كرده كه يقين دارد بخشى از روايات امام(ع) به عللى مثل خفقان و جور حاكمان و... از بين رفته است ...<ref>همان، ص 7</ref> | ||
3. محقق تأكيد كرده كه امام حسين(ع)در دوران تقيه بود و امويان سخت كوشيدند افزون بر خود او، انديشه و روايات و فرهنگش را نيز به وادى فراموشى بسپارند ...<ref>همان، ص 13 - 14</ref> | 3. محقق تأكيد كرده كه امام حسين(ع) در دوران تقيه بود و امويان سخت كوشيدند افزون بر خود او، انديشه و روايات و فرهنگش را نيز به وادى فراموشى بسپارند ...<ref>همان، ص 13 - 14</ref> | ||
4. در بخش تفسير، روايات تطبيقى امام حسين(ع) ذكر شده است و محقق خودش نيز افزون بر بيان منابع روايات، در موارد لازم به شرح و توضيح لغات و... پرداخته است ...<ref>به‌عنوان مثال ر. ك.: همان، صص 87، 93، 94، 95، 96، 99، 101 و...</ref> | 4. در بخش تفسير، روايات تطبيقى امام حسين(ع) ذكر شده است و محقق خودش نيز افزون بر بيان منابع روايات، در موارد لازم به شرح و توضيح لغات و... پرداخته است ...<ref>به‌عنوان مثال ر. ك.: همان، صص 87، 93، 94، 95، 96، 99، 101 و...</ref> | ||
5. محقق بعد از مقدمه و در آغاز تفسير، رواياتى از امام حسين(ع)درباره فضيلت قرائت، حفظ و فهم آيات قرآن و عمل به آن نقل كرده است ...<ref>همان، ص 62</ref> | 5. محقق بعد از مقدمه و در آغاز تفسير، رواياتى از امام حسين(ع) درباره فضيلت قرائت، حفظ و فهم آيات قرآن و عمل به آن نقل كرده است ...<ref>همان، ص 62</ref> | ||
6. در آغاز تفسير، روايتى آمده تحت عنوان «تفسير حروف المعجم» و در آن به‌واسطه امام حسين(ع)از [[امام على(ع)]] نقل شده كه هيچ حرفى نيست جز آنكه اسمى از اسماى بارى تعالى است و در همين روايت براى هريك از حروف الفبا نامى از نام‌هاى خدا ذكر شده است، مانند الف: الله، ب: باقى، ت: تواب و... ...<ref>همان، ص 67 - 68</ref> | 6. در آغاز تفسير، روايتى آمده تحت عنوان «تفسير حروف المعجم» و در آن به‌واسطه امام حسين(ع)از [[امام على(ع)]] نقل شده كه هيچ حرفى نيست جز آنكه اسمى از اسماى بارى تعالى است و در همين روايت براى هريك از حروف الفبا نامى از نام‌هاى خدا ذكر شده است، مانند الف: الله، ب: باقى، ت: تواب و... ...<ref>همان، ص 67 - 68</ref> | ||