۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
جز (جایگزینی متن - 'امير مؤمن' به 'اميرمؤمن') |
||
خط ۱۹۸: | خط ۱۹۸: | ||
قصد قربت به عنوان شرط صحت اعمال عبادى مهمترين ركن عبادات و معيار ثواب و عقاب است. نيت داراى مراتبى است چنان كه | قصد قربت به عنوان شرط صحت اعمال عبادى مهمترين ركن عبادات و معيار ثواب و عقاب است. نيت داراى مراتبى است چنان كه اميرمؤمنان عبادت كنندگان را در سه گروه تاجران، بردگان و آزادگان جاى مىدهند. گروه اول به اميد بهشت، گروه دوم از بيم دوزخ و گروه سوم جهت سپاس گزارى از حضرت حق سر بر آستان او مىسايند. | ||
در اين رساله اين سؤال مطرح شده است كه آيا فقط عبادت دستهى اخير پذيرفته مىشود و يا اين كه اگر عبددر هنگام عبادت علاوه بر قصد قربت، بهشت و دوزخ را نيز در نظر گرفت عمل او صحيح است اگر چه از ارزش كمترى برخوردار است. | در اين رساله اين سؤال مطرح شده است كه آيا فقط عبادت دستهى اخير پذيرفته مىشود و يا اين كه اگر عبددر هنگام عبادت علاوه بر قصد قربت، بهشت و دوزخ را نيز در نظر گرفت عمل او صحيح است اگر چه از ارزش كمترى برخوردار است. |
ویرایش