۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قرآن از زبان قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type='authors'|[[فاضلی، قادر]] | |data-type='authors'|[[فاضلی، قادر]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
</div> | </div> | ||
'''قرآن از زبان قرآن''' تألیف [[فاضلی، قادر|قادر فاضلی]] | '''قرآن از زبان قرآن''' تألیف [[فاضلی، قادر|قادر فاضلی]] از جمله آثار فارسی در موضوع علوم قرآنی است که با استناد به آیات به معرفی قرآن کریم از زبان خودش پرداخته است. نویسنده در مقدمه هدف از تألیف این کتاب را آشنا کردن مسلمانان و افزایش معلومات خوانندگان در خصوص قرآن کریم از زبان خود قرآن دانسته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
وی در توضیح اهمیت و بهترین روش شناخت قرآن می‌نویسد: «آنچه پیش‌رو دارید بررسى قرآن کریم از زبان خودش هست. ازآنجاکه شناخت نسبى هر مسلمانى از کتاب آسمانى خود از ضروریات زندگى او محسوب مى‌شود، زیرا میزان الاعمال وى کتاب آسمانى اوست و هرکس چنان مى‌زید که مى‌فهمد، بنابراین، معرفت آیین‌نامه زندگى براى هر انسان زنده‌دلى لازم است. چون هیچ‌کس قرآن را بهتر از خود قرآن نمى‌تواند بشناسد و بشناساند، ازاین‌رو بهترین معرف قرآن خودش است»<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | وی در توضیح اهمیت و بهترین روش شناخت قرآن می‌نویسد: «آنچه پیش‌رو دارید بررسى قرآن کریم از زبان خودش هست. ازآنجاکه شناخت نسبى هر مسلمانى از کتاب آسمانى خود از ضروریات زندگى او محسوب مى‌شود، زیرا میزان الاعمال وى کتاب آسمانى اوست و هرکس چنان مى‌زید که مى‌فهمد، بنابراین، معرفت آیین‌نامه زندگى براى هر انسان زنده‌دلى لازم است. چون هیچ‌کس قرآن را بهتر از خود قرآن نمى‌تواند بشناسد و بشناساند، ازاین‌رو بهترین معرف قرآن خودش است»<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
در فصل اول کتاب موضوع فضیلت قرآن کریم با ذکر روایتی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] | در فصل اول کتاب موضوع فضیلت قرآن کریم با ذکر روایتی از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] آغاز شده است: «همانا خداوند عزیز و جبار کتابش را به‌سوی شما فرستاد. آن کتابى است صادق و سودمند. در آن خیر شما و خیر گذشتگان شما و آیندگان شما و خیر آسمان و زمین هست»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13</ref>. | ||
نویسنده سپس با استناد به روایتی از رسول‌الله(ص) و اشاره به ابیاتی از [[مثنوی معنوی|مثنوی مولوی]] | نویسنده سپس با استناد به روایتی از رسول‌الله(ص) و اشاره به ابیاتی از [[مثنوی معنوی|مثنوی مولوی]] چنین نتیجه می‌گیرد: «اقرار به قرآن، اقرار به همه کتاب‌هاى آسمانى است؛ زیرا قرآن خاتم کتاب‌ها و جامع همه آن‌هاست. ازاین‌رو اقرار و اعتقاد به پیامبر اکرم(ص) نیز همانند قرآن، اقرار به همه انبیاء است». سپس با استناد به روایت دیگری از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] اصحاب و حاملان قرآن را از گرامی‌ترین انسان‌ها می‌‌داند<ref>ر.ک: همان، ص15-14</ref>. | ||
در دومین فصل کتاب به موضوع اعجاز پرداخته شده است. معجزه در لغت به معنى عاجزکننده و در اصطلاح علمى، عبارت است از کارى که مدعى نبوت براى اثبات حقانیت خود انجام دهد به‌گونه‌اى که کسى جز وى قدرت انجام آن را نداشته باشد. یکى از جهات اعجاز قرآن کریم زیبایی و گیرائى آن است که از آن به فصاحت و بلاغت نیز تعبیر مى‌کنند. با اینکه قرآن از همین کلمات عربى مبین تشکیل شده است، ولى خداوند سبحان این الفاظ را با ظرافتى خاص و آهنگى مخصوص نزد هم قرار داده است که هر شنونده‌اى را مات و مبهوت عظمت خود مى‌کند. ازاین‌جهت تعبیر به اعجاز ظاهری (لفظی) شده است. جهت دیگر اعجاز معنوی قرآن است که در هشت مورد مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص19 و33 و38</ref>. | در دومین فصل کتاب به موضوع اعجاز پرداخته شده است. معجزه در لغت به معنى عاجزکننده و در اصطلاح علمى، عبارت است از کارى که مدعى نبوت براى اثبات حقانیت خود انجام دهد به‌گونه‌اى که کسى جز وى قدرت انجام آن را نداشته باشد. یکى از جهات اعجاز قرآن کریم زیبایی و گیرائى آن است که از آن به فصاحت و بلاغت نیز تعبیر مى‌کنند. با اینکه قرآن از همین کلمات عربى مبین تشکیل شده است، ولى خداوند سبحان این الفاظ را با ظرافتى خاص و آهنگى مخصوص نزد هم قرار داده است که هر شنونده‌اى را مات و مبهوت عظمت خود مى‌کند. ازاین‌جهت تعبیر به اعجاز ظاهری (لفظی) شده است. جهت دیگر اعجاز معنوی قرآن است که در هشت مورد مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص19 و33 و38</ref>. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
==پیوندها== | ==پیوندها== | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21844 مطالعه کتاب | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21844 مطالعه کتاب قرآن از زبان قرآن در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||