پرش به محتوا

امام علی علیه‌السلام و قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ی‌عليه‌السلام' به 'ی‌ عليه‌السلام'
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ امام علی علیه السلام و قرآن را به امام علی علیه‌السلام و قرآن منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - 'ی‌عليه‌السلام' به 'ی‌ عليه‌السلام')
خط ۴۱: خط ۴۱:




'''امام علی علیه‌السلام و قرآن''' کتابى است كه در آن به بيان تعاليم اميرمؤمنان علی‌عليه‌السلام دربارۀ قرآن، علوم قرآنى، تفسير و روشهاى آن پرداخته مى‌شود.
'''امام علی علیه‌السلام و قرآن''' کتابى است كه در آن به بيان تعاليم اميرمؤمنان علی‌ عليه‌السلام دربارۀ قرآن، علوم قرآنى، تفسير و روشهاى آن پرداخته مى‌شود.


در ميان گونه‌هاى تفسير، تفسير مأثور كه برگرفته از مخاطبان وحى تلقى مى‌شود از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است و در ميان پژوهشها و مباحث مربوط به تفسير مأثور و يا به عبارتى تفسير نقلى، آراى تفسيرى علی‌عليه‌السلام جايگاه خاصى دارد چراكه وى در دامان گيرندۀ وحى پرورش يافته و از آن حضرت تفسير و تأويل آيات الهى را فراگرفته است.در اين نوشته تلاش شده است تا دانش امام على و روشهاى او در تفسير كلام خدا واكاويده شود.
در ميان گونه‌هاى تفسير، تفسير مأثور كه برگرفته از مخاطبان وحى تلقى مى‌شود از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است و در ميان پژوهشها و مباحث مربوط به تفسير مأثور و يا به عبارتى تفسير نقلى، آراى تفسيرى علی‌ عليه‌السلام جايگاه خاصى دارد چراكه وى در دامان گيرندۀ وحى پرورش يافته و از آن حضرت تفسير و تأويل آيات الهى را فراگرفته است.در اين نوشته تلاش شده است تا دانش امام على و روشهاى او در تفسير كلام خدا واكاويده شود.


از اين رو موضوعات زير، با توجه به گنجايش كتاب حاضر از جمله مواردى است كه در آن به بحث و بررسى گذارده مى‌شود:
از اين رو موضوعات زير، با توجه به گنجايش كتاب حاضر از جمله مواردى است كه در آن به بحث و بررسى گذارده مى‌شود:
خط ۵۳: خط ۵۳:
# روشهاى امام على در تفسير قرآن.
# روشهاى امام على در تفسير قرآن.


در پديدآوردن اين كتاب از منابع حديثى و تفسيرى فراوانى بهره برده شده است.تتبع گسترده در منابع گوناگون حديثى و تفسيرى به خوبى نمايان مى‌سازد كه روايتهاى تفسيرى بسيارى از امام علی‌عليه‌السلام نقل شده است كه در ميان آنها نكات بديع فراوانى وجود دارد و در پژوهشهاى قرآنى از آنها غفلت شده است.نوشتۀ حاضر از جمله مقاله‌های «دانشنامه امام علی‌عليه‌السلام» است كه در سال 1380-1379 به نام امام‌عليه‌السلام نامگذارى شد.
در پديدآوردن اين كتاب از منابع حديثى و تفسيرى فراوانى بهره برده شده است.تتبع گسترده در منابع گوناگون حديثى و تفسيرى به خوبى نمايان مى‌سازد كه روايتهاى تفسيرى بسيارى از امام علی‌ عليه‌السلام نقل شده است كه در ميان آنها نكات بديع فراوانى وجود دارد و در پژوهشهاى قرآنى از آنها غفلت شده است.نوشتۀ حاضر از جمله مقاله‌های «دانشنامه امام علی‌ عليه‌السلام» است كه در سال 1380-1379 به نام امام‌عليه‌السلام نامگذارى شد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۶۰: خط ۶۰:
كتاب مشتمل بر پيشگفتارى از نويسنده و چهار فصل و كتابنامه و نمايه است:
كتاب مشتمل بر پيشگفتارى از نويسنده و چهار فصل و كتابنامه و نمايه است:


فصل اول: «قرآن در آفاق نگاه امام علی‌عليه‌السلام» در اين فصل به معرفى قرآن به عنوان كتابى جامع، دربردارندۀ دستورات الهى، ميزان رفتار، كتاب خبر، نصيحت‌گرى مشفق، كليد خيرات، حجت خدا، كتاب زندگى و...از ديدگاه امام(ع)پرداخته شده است.
فصل اول: «قرآن در آفاق نگاه امام علی‌ عليه‌السلام» در اين فصل به معرفى قرآن به عنوان كتابى جامع، دربردارندۀ دستورات الهى، ميزان رفتار، كتاب خبر، نصيحت‌گرى مشفق، كليد خيرات، حجت خدا، كتاب زندگى و...از ديدگاه امام(ع)پرداخته شده است.


فصل دوم: «علوم قرآنى در انديشۀ امير مؤمنان» به مباحث علوم قرآنى نظير:اقسام آيات، اسلوب قرآن، زبان قرآن، تفسير، تفسير به رأى، تحريف، اسباب نزول، ناسخ و منسوخ، قرائت، تأويل، حروف مقطع و غيره از نگاه امام پرداخته شده است.
فصل دوم: «علوم قرآنى در انديشۀ امير مؤمنان» به مباحث علوم قرآنى نظير:اقسام آيات، اسلوب قرآن، زبان قرآن، تفسير، تفسير به رأى، تحريف، اسباب نزول، ناسخ و منسوخ، قرائت، تأويل، حروف مقطع و غيره از نگاه امام پرداخته شده است.
خط ۸۱: خط ۸۱:




كتاب حاضر توسط آقاى محمد مرادى و به زبان فارسى نگارش يافته است.اصل اين كتاب مقاله‌اى است كه در «دانشنامه امام علی‌عليه‌السلام» در سال امام علی‌عليه‌السلام 1380-1379 انتشار يافته است.
كتاب حاضر توسط آقاى محمد مرادى و به زبان فارسى نگارش يافته است.اصل اين كتاب مقاله‌اى است كه در «دانشنامه امام علی‌ عليه‌السلام» در سال امام علی‌ عليه‌السلام 1380-1379 انتشار يافته است.


نسخه برنامه در قطع رقعى با جلد شوميز در 263 صفحه براى بار نخست در سال 1382 هجرى شمسى از سوى انتشارات «هستى‌نما» تهران، منتشر شده است.
نسخه برنامه در قطع رقعى با جلد شوميز در 263 صفحه براى بار نخست در سال 1382 هجرى شمسى از سوى انتشارات «هستى‌نما» تهران، منتشر شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش