پرش به محتوا

الفرق بين الفرق و بيان الفرقة الناجية منهم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ملل و نحل شهرستانى' به 'ملل و نحل شهرستانى '
جز (جایگزینی متن - 'ملل و نحل شهرستانى' به 'ملل و نحل شهرستانى ')
خط ۵۱: خط ۵۱:
كتاب عبدالقاهر ويژه فرقه‌هاى اسلامى و نقض عقائد و آرائى است كه به زعم او مخالف فرقه ناجيه است و ظاهرا به نظر مى‌رسد كه اين كتاب صورتى ديگر از كتاب الملل و النحل او كه در تألیف آن از محاضرات و مخطوطات استادش ابواسحاق اسفراينى استفاده كرده است، باشد.
كتاب عبدالقاهر ويژه فرقه‌هاى اسلامى و نقض عقائد و آرائى است كه به زعم او مخالف فرقه ناجيه است و ظاهرا به نظر مى‌رسد كه اين كتاب صورتى ديگر از كتاب الملل و النحل او كه در تألیف آن از محاضرات و مخطوطات استادش ابواسحاق اسفراينى استفاده كرده است، باشد.


كتاب بغدادى پس از فرق الشيعه ابومحمد [[نوبختی، حسن بن موسی|حسن بن موسى نوبختى]] متوفاى300ق. و [[المقالات و الفرق]] تألیف سعد بن عبدالله ابى خلف اشعرى (متوفاى 299 يا 301ق.) و كتاب [[مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين]]  تألیف ابوالحسن اشعرى متوفاى 324ق. و التنبيه و الرد على اهل الاهواء و البدع تألیف ابوالحسن محمد ابن احمد بن عبدالرحمن ملطى متوفاى 377ق.، قديمى‌ترين كتاب در معرفى فرق و مذاهب اسلامى است كه تاكنون به دست ما رسيده و در اين فن از ديگر كتب فرق پرمايه‌تر است، اگر چه از نظر بحث و استقراء و اشتمال بر فرق اسلامى و غير اسلامى به پاى دو كتاب هم‌رديف خود؛ يعنى كتاب [[الفصل في الملل و الأهواء و النحل]] [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم اندلسى]] متوفاى 456ق. و ملل و نحل شهرستانى متوفاى 548ق. نمى‌رسد؛ ولى از لحاظ قدمت، فضيلت تقدم بر آن دو را دارد. اين كتاب از مآخذى است كه درباره چگونگى پيدايش فرق اسلامى و تاثير بعضى بر بعضى ديگر و نفوذ فلسفه‌هاى يونانى به ويژه افلاطونى جديد و ديانات مسيحى و يهودى و ايرانى و هندى در فرقه‌هاى اسلام معلومات سودمندى در اختيار ما مى‌گذارد.
كتاب بغدادى پس از فرق الشيعه ابومحمد [[نوبختی، حسن بن موسی|حسن بن موسى نوبختى]] متوفاى300ق. و [[المقالات و الفرق]] تألیف سعد بن عبدالله ابى خلف اشعرى (متوفاى 299 يا 301ق.) و كتاب [[مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين]]  تألیف ابوالحسن اشعرى متوفاى 324ق. و التنبيه و الرد على اهل الاهواء و البدع تألیف ابوالحسن محمد ابن احمد بن عبدالرحمن ملطى متوفاى 377ق.، قديمى‌ترين كتاب در معرفى فرق و مذاهب اسلامى است كه تاكنون به دست ما رسيده و در اين فن از ديگر كتب فرق پرمايه‌تر است، اگر چه از نظر بحث و استقراء و اشتمال بر فرق اسلامى و غير اسلامى به پاى دو كتاب هم‌رديف خود؛ يعنى كتاب [[الفصل في الملل و الأهواء و النحل]] [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم اندلسى]] متوفاى 456ق. و [[الملل و النحل|ملل و نحل شهرستانى]]  متوفاى 548ق. نمى‌رسد؛ ولى از لحاظ قدمت، فضيلت تقدم بر آن دو را دارد. اين كتاب از مآخذى است كه درباره چگونگى پيدايش فرق اسلامى و تاثير بعضى بر بعضى ديگر و نفوذ فلسفه‌هاى يونانى به ويژه افلاطونى جديد و ديانات مسيحى و يهودى و ايرانى و هندى در فرقه‌هاى اسلام معلومات سودمندى در اختيار ما مى‌گذارد.


بغدادى مطالب كتاب را در پنج باب گردآورده است:
بغدادى مطالب كتاب را در پنج باب گردآورده است:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش