الأعمال الفلسفية: تفاوت میان نسخه‌ها

الأعمال الفلسفية (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۲

۳ بایت حذف‌شده ، ‏۱۹ اوت ۲۰۱۷

جز

جایگزینی متن - '....<ref>' به '.<ref>'

A-esmaili@noornet.net

۶۱٬۱۸۹

ویرایش

@@ خط ۴۹: / خط ۴۹: @@
 #كتاب‌‌ التنبيه‌‌ على‌‌ سبيل‌‌ السعادة: در اين‌‌ كتاب‌‌ درمى‌‌يابيم‌‌ كه‌‌ فارابى، كمال‌‌ را اين‌‌گونه‌‌ تقرير مى‌‌كند: هدف‌‌ اصلى‌‌اى‌‌ كه‌‌ انسان‌‌ در چشم‌‌ دوختن‌‌ به‌‌ زندگى‌‌ سعادت‌‌مندتر و سالم‌‌تر بدان‌‌ اشتياق‌‌ دارد؛ زيرا سعادت‌‌ و نيك‌‌بختى‌‌ حقيقى‌‌ از همه‌‌ خوبى‌‌ها مطلوب‌‌تر است؛ ازآن‌‌روى‌‌ كه‌‌ آن‌‌ سعادت، في‌‌ نفسه‌‌ طلب‌‌ شود، نه‌‌ براى‌‌ چيز ديگرى‌‌ كه‌‌ با توسّل‌‌ بدان، آن‌‌ سعادت‌‌ خواسته‌‌ شود. افعال‌‌ اين‌‌ نيك‌‌بختى‌‌ - در پرتو رفتارهاى‌‌ عملى‌‌ - به‌‌ دو حال‌‌ متّصف‌‌ مى‌‌شوند: افعال‌‌ نكوهيده‌‌ و افعال‌‌ پسنديده‌‌.<ref>ر.ك: آل‌‌ ياسين، جعفر، 1388، ص58</ref>
 #كتاب‌‌ رسالتان‌‌ فلسفيتان: اين‌‌ كتاب‌‌ مشتمل‌‌ بر دو اثر زير است:
-#:الف)- مقالة في‌‌ ما يصح‌‌ و ما لا يصح‌‌ من‌‌ أحكام‌‌ النجوم: ابواسحاق‌‌ ابراهيم‌‌ بن‌‌ عبدالله‌‌ بغدادى‌‌ گويد: بر شناخت‌‌ قوانين‌‌ نجومى‌‌ بسيار مشتاق‌‌ بودم... تااينكه‌‌ با فارابى‌‌ ملاقات‌‌ كردم. وقتى‌‌ حالم‌‌ را برايش‌‌ گفتم‌‌ و اشتياق‌‌ فراوانم‌‌ را بر يادگيرى‌‌ مقدارى‌‌ از اين‌‌ علم‌‌ و شناخت‌‌ صحيح‌‌ و ناصحيح‌‌ از آن‌‌ به‌‌ وى‌‌ فهماندم‌‌ و از او درخواست‌‌ كردم‌‌ كه‌‌ علم‌‌ صحيح‌‌ و شيوه‌‌ حكماى‌‌ اولين‌‌ را براى‌‌ من‌‌ بيان‌‌ كند، روزى‌‌ وى‌‌ مقاله‌‌اى‌‌ را به‌‌ خط خويش‌‌ مشتمل‌‌ بر فصول‌‌ و تذاكير، كه‌‌ گويا آن‌‌ را جمع‌‌آورى‌‌ كرده‌‌ بود تا در فرصتى‌‌ مناسب‌‌ به‌‌ كتاب‌‌ يا رساله‌‌اى‌‌ مبدل‌‌ نمايد، به‌‌ من‌‌ داد و من‌‌ پس‌‌ از تامل‌‌ در آن، مطلوب‌‌ خويش‌‌ را يافتم....<ref>ر.ك: متن‌‌ كتاب، ص263-281</ref>
+#:الف)- مقالة في‌‌ ما يصح‌‌ و ما لا يصح‌‌ من‌‌ أحكام‌‌ النجوم: ابواسحاق‌‌ ابراهيم‌‌ بن‌‌ عبدالله‌‌ بغدادى‌‌ گويد: بر شناخت‌‌ قوانين‌‌ نجومى‌‌ بسيار مشتاق‌‌ بودم... تااينكه‌‌ با فارابى‌‌ ملاقات‌‌ كردم. وقتى‌‌ حالم‌‌ را برايش‌‌ گفتم‌‌ و اشتياق‌‌ فراوانم‌‌ را بر يادگيرى‌‌ مقدارى‌‌ از اين‌‌ علم‌‌ و شناخت‌‌ صحيح‌‌ و ناصحيح‌‌ از آن‌‌ به‌‌ وى‌‌ فهماندم‌‌ و از او درخواست‌‌ كردم‌‌ كه‌‌ علم‌‌ صحيح‌‌ و شيوه‌‌ حكماى‌‌ اولين‌‌ را براى‌‌ من‌‌ بيان‌‌ كند، روزى‌‌ وى‌‌ مقاله‌‌اى‌‌ را به‌‌ خط خويش‌‌ مشتمل‌‌ بر فصول‌‌ و تذاكير، كه‌‌ گويا آن‌‌ را جمع‌‌آورى‌‌ كرده‌‌ بود تا در فرصتى‌‌ مناسب‌‌ به‌‌ كتاب‌‌ يا رساله‌‌اى‌‌ مبدل‌‌ نمايد، به‌‌ من‌‌ داد و من‌‌ پس‌‌ از تامل‌‌ در آن، مطلوب‌‌ خويش‌‌ را يافتم.<ref>ر.ك: متن‌‌ كتاب، ص263-281</ref>
 #:ب)- جوابات‌‌ لمسائل‌‌ سئل‌‌ عنها: اين‌‌ اثر مشتمل‌‌ است‌‌ بر توضيحات‌‌ و پاسخ‌‌هاى‌‌ فارابى‌‌ به‌‌ پرسش‌‌هايى‌‌ كه‌‌ برخى‌‌ از شاگردان‌‌ وى‌‌ در باب‌‌ مشكلات‌‌ فلسفى‌‌ خود طرح‌‌ كرده‌‌اند.
 #كتاب‌‌ التعليقات: تعليقات‌‌ فارابى‌‌ ويژگى‌‌ منحصربه‌‌فردى‌‌ دارد كه‌‌ آن‌‌ را از آثار مشابه‌‌ ممتاز مى‌‌سازد و آن‌‌ اينكه‌‌ اين‌‌ تعليقات‌‌ در واقع‌‌ مجموعه‌‌اى‌‌ از ديدگاه‌‌ها درباره‌‌ مفاهيم‌‌ فلسفى‌‌ گوناگون‌‌ است‌‌ بدون‌‌ ذكر منبع‌‌ آنها كه‌‌ برخى‌‌ شبيه‌‌ تعريف‌‌ حدى‌‌اند و برخى‌‌ شبيه‌‌ تعريف‌‌ شرح‌‌ الاسمى‌‌ و برخى‌‌ ديگر مشابه‌‌ شرح‌‌هاى‌‌ كوتاه، با گزينشى‌‌ هوشمندانه‌‌ از اصطلاحاتى‌‌ كه‌‌ او در ديگر آثارش‌‌ به‌‌ كار برده. افزون‌‌ بر آن، تعليقات‌‌ دايرةالمعارف‌‌ كوچكى‌‌ است‌‌ كه‌‌ حاوى‌‌ اشاره‌‌ به‌‌ مشكلات‌‌ فلسفى‌‌ متعددى‌‌ مى‌‌باشد كه‌‌ ارتباط با موجود نخستين، سرشت‌‌ و نفس‌‌ انسانى‌‌ و نيز شيوه‌‌ آموزش‌‌ و اسلوب‌‌ فلسفى‌‌ دارد. از سوى‌‌ ديگر از حيث‌‌ شيوه‌‌ به‌‌ يكى‌‌ از آثار پيشين‌‌ فارابى‌‌ موسوم‌‌ به‌‌ «جوابات‌‌ لمسائل‌‌ سئل‌‌ عنها» نيز شباهت‌‌ دارد.<ref>ر.ك: آل‌‌ ياسين، جعفر، 1387، ص65</ref>