۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الإمام الحسين(ع) و أصحابه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '....<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '....<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
در مقدمه نویسنده، به بیان عنوان ابواب کتاب پرداخته شده است.<ref>مقدمه نویسنده، ص1</ref> | در مقدمه نویسنده، به بیان عنوان ابواب کتاب پرداخته شده است.<ref>مقدمه نویسنده، ص1</ref> | ||
باب اول تا چهارم، شامل متن برخی خطبه‌ها، نامه‌ها، سخنان و وصایای آن حضرت با توضیحاتی کوتاه است. در باب پنجم، از رخدادهای سفر امام(ع) از مدینه به مکه و از آنجا به کربلا سخن رفته است. در این باب، به ذکر منازل از مکه تا کربلا پرداخته شده و از بیست‌وسه منزل، سخن رفته است.<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص159</ref>که اسامی برخی از آن‌ها عبارتند از: ابطح، تنعیم، صفاح، وادی العقیق، وادی الصفراء، ذات عرق، حاجر، اجفر، خزیمیه، شقوق و | باب اول تا چهارم، شامل متن برخی خطبه‌ها، نامه‌ها، سخنان و وصایای آن حضرت با توضیحاتی کوتاه است. در باب پنجم، از رخدادهای سفر امام(ع) از مدینه به مکه و از آنجا به کربلا سخن رفته است. در این باب، به ذکر منازل از مکه تا کربلا پرداخته شده و از بیست‌وسه منزل، سخن رفته است.<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص159</ref>که اسامی برخی از آن‌ها عبارتند از: ابطح، تنعیم، صفاح، وادی العقیق، وادی الصفراء، ذات عرق، حاجر، اجفر، خزیمیه، شقوق و.<ref>متن کتاب، ص150-194</ref> | ||
باب ششم و هفتم، درباره رخدادهای شب و روز عاشوراست و در آغاز این دو باب گفته شده است: در برخی از کتاب‌ها، به‌ویژه کتاب‌های متأخران و به‌ویژه کتاب‌های فارسی، وقایع و قضایایی درباره شب و روز عاشورا نقل شده است که اغلب آن‌ها سند ندارد و در کتاب‌های متقدمان ملاحظه نمی‌شود؛ بدین‌رو از نقل این مطالب خودداری شده است.<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص159</ref> | باب ششم و هفتم، درباره رخدادهای شب و روز عاشوراست و در آغاز این دو باب گفته شده است: در برخی از کتاب‌ها، به‌ویژه کتاب‌های متأخران و به‌ویژه کتاب‌های فارسی، وقایع و قضایایی درباره شب و روز عاشورا نقل شده است که اغلب آن‌ها سند ندارد و در کتاب‌های متقدمان ملاحظه نمی‌شود؛ بدین‌رو از نقل این مطالب خودداری شده است.<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص159</ref> | ||
از جمله مطالب مذکور در این دو باب، عبارتند از: مهلت خواستن امام(ع) و یارانش در شب عاشورا؛ عبادت اصحاب در شب عاشورا؛ دعای امام(ع) بعد از نماز صبح؛ مواعظ امام برای سپاه ابن سعد؛ آغاز جنگ توسط ابن سعد؛ نماز ظهر عاشورا؛ محاربه بنی هاشم؛ وداع امام حسین(ع) از اهل و عیال؛ شهادت حضرت علی اصغر(ع) و | از جمله مطالب مذکور در این دو باب، عبارتند از: مهلت خواستن امام(ع) و یارانش در شب عاشورا؛ عبادت اصحاب در شب عاشورا؛ دعای امام(ع) بعد از نماز صبح؛ مواعظ امام برای سپاه ابن سعد؛ آغاز جنگ توسط ابن سعد؛ نماز ظهر عاشورا؛ محاربه بنی هاشم؛ وداع امام حسین(ع) از اهل و عیال؛ شهادت حضرت علی اصغر(ع) و.<ref>متن کتاب، ص255-326</ref> | ||
در باب هشتم از رخدادهای در هنگام شهادت امام سخن رفته است، از جمله: گریستن آسمان و زمین؛ خورشیدگرفتگی؛ اتفاقاتی که در مدینه رخ داد؛ ضجه ملائکه هنگام شهادت آن حضرت(ع)؛ ماجرای ام‌سلمه؛ نوحه جن؛ ماجرای اسب آن حضرت؛ گریستن موجودات بر ایشان و | در باب هشتم از رخدادهای در هنگام شهادت امام سخن رفته است، از جمله: گریستن آسمان و زمین؛ خورشیدگرفتگی؛ اتفاقاتی که در مدینه رخ داد؛ ضجه ملائکه هنگام شهادت آن حضرت(ع)؛ ماجرای ام‌سلمه؛ نوحه جن؛ ماجرای اسب آن حضرت؛ گریستن موجودات بر ایشان و.<ref>همان</ref> | ||
باب نهم درباره رخدادهای پس از شهادت امام است، از جمله: سرقت لباس‌های او، تعداد جراحات بدنش، چگونگی دفن یارانش، ماجراهای سر آن حضرت در شام و مجلس یزید، شرب خمر یزید، مدفن سر آن حضرت و | باب نهم درباره رخدادهای پس از شهادت امام است، از جمله: سرقت لباس‌های او، تعداد جراحات بدنش، چگونگی دفن یارانش، ماجراهای سر آن حضرت در شام و مجلس یزید، شرب خمر یزید، مدفن سر آن حضرت و.<ref>همان، ص361-436</ref> | ||
دانستی است نویسنده روایات متعددی از طریق شیعه و اهل سنت، آورده که مضمون آن‌ها این است که پس از شهادت امام حسین(ع)، دگرگونی‌هایی در جهان آفرینش رخ داد؛ از جمله: سیاه شدن آسمان، پدیدار شدن سرخی در آسمان، بارش خون از آسمان، خورشیدگرفتگی، گریستن آسمان و زمین. نویسنده این روایات را از باب مبالغه و کنایه و به کسانی که آن‌ها را توجیه یا انکار می‌کنند، انتقاد می‌کند. وی می‌گوید مانند این امور پس از کشته شدن یحیی بن زکریا نیز رخ داد. مضافا اینکه سیوطی در کتاب «عقود الجمان» می‌گوید در روز مرگ پیامبر(ص) خورشیدگرفتگی رخ داد.<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص159</ref> | دانستی است نویسنده روایات متعددی از طریق شیعه و اهل سنت، آورده که مضمون آن‌ها این است که پس از شهادت امام حسین(ع)، دگرگونی‌هایی در جهان آفرینش رخ داد؛ از جمله: سیاه شدن آسمان، پدیدار شدن سرخی در آسمان، بارش خون از آسمان، خورشیدگرفتگی، گریستن آسمان و زمین. نویسنده این روایات را از باب مبالغه و کنایه و به کسانی که آن‌ها را توجیه یا انکار می‌کنند، انتقاد می‌کند. وی می‌گوید مانند این امور پس از کشته شدن یحیی بن زکریا نیز رخ داد. مضافا اینکه سیوطی در کتاب «عقود الجمان» می‌گوید در روز مرگ پیامبر(ص) خورشیدگرفتگی رخ داد.<ref>ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص159</ref> | ||