پرش به محتوا

الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
جز (جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>')
خط ۵۲: خط ۵۲:
كتاب با دو مقدمه از ناشر و نويسنده آغاز و مطالب در سه طبقه، در سه جلد، تنظيم شده است.
كتاب با دو مقدمه از ناشر و نويسنده آغاز و مطالب در سه طبقه، در سه جلد، تنظيم شده است.


نويسنده، كتاب را بر حسب اسم (نه لقب و كنيه) و به ترتيب حروف معجم، مرتب ساخته است. وى هر طبقه را، به ثلثى از متوفيات قرن دهم هجرى اختصاص داده و در هر طبقه، از باب تبرك، نام «محمد» را پيش انداخته و سرگذشت محمدنامان را در آغاز آورده و سپس، به نام‌هاى ديگر، به ترتيب حروف الفبا، پرداخته است. اين همان روشى است كه [[خطيب بغدادى]] در «[[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]» و صلاح‌ الدين [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در «[[الوافي بالوفيات]]» برگزيده و بدان عمل نموده‌اند ....<ref>ر.ك: طاهرى عراقى، احمد، 1357، ص373-374</ref>
نويسنده، كتاب را بر حسب اسم (نه لقب و كنيه) و به ترتيب حروف معجم، مرتب ساخته است. وى هر طبقه را، به ثلثى از متوفيات قرن دهم هجرى اختصاص داده و در هر طبقه، از باب تبرك، نام «محمد» را پيش انداخته و سرگذشت محمدنامان را در آغاز آورده و سپس، به نام‌هاى ديگر، به ترتيب حروف الفبا، پرداخته است. اين همان روشى است كه [[خطيب بغدادى]] در «[[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]» و صلاح‌ الدين [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در «[[الوافي بالوفيات]]» برگزيده و بدان عمل نموده‌اند.<ref>ر.ك: طاهرى عراقى، احمد، 1357، ص373-374</ref>


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==




در مقدمه نخست، ابتدا به توضيح نسخ خطى كتاب پرداخته شده و سپس، شرح حال مفصلى از نويسنده، ارائه گرديده است ....<ref>مقدمه نخست، ج1، صفحه الف - ر</ref>
در مقدمه نخست، ابتدا به توضيح نسخ خطى كتاب پرداخته شده و سپس، شرح حال مفصلى از نويسنده، ارائه گرديده است.<ref>مقدمه نخست، ج1، صفحه الف - ر</ref>


در مقدمه نويسنده، ضمن اشاره به موضوع، اهميت و ساختار كتاب، به بيان انگيزه نگارش آن پرداخته شده است ....<ref>مقدمه دوم، همان، ص3-10</ref>
در مقدمه نويسنده، ضمن اشاره به موضوع، اهميت و ساختار كتاب، به بيان انگيزه نگارش آن پرداخته شده است.<ref>مقدمه دوم، همان، ص3-10</ref>


نويسنده در مقدمه به اين نكته اشاره دارد كه التزامى به استقراى تمامى اعيان و مشاهير و نيز استقصا در تمامى بلاد را نداشته است، اما بااين‌حال، به آن اندازه كه به تراجم و شرح حال افراد دست يافته، از ذكر آن‌ها، فروگذار نكرده است ....<ref>ر.ك: همان، ص7</ref>
نويسنده در مقدمه به اين نكته اشاره دارد كه التزامى به استقراى تمامى اعيان و مشاهير و نيز استقصا در تمامى بلاد را نداشته است، اما بااين‌حال، به آن اندازه كه به تراجم و شرح حال افراد دست يافته، از ذكر آن‌ها، فروگذار نكرده است.<ref>ر.ك: همان، ص7</ref>


زمانى كه نويسنده تصميم به تأليف زندگى‌نامه‌هاى مردان سده دهم هجرى گرفت، كتب موجود در اين باب را بسيار اندك يافت؛ به‌طورى‌كه رفع نياز و احتياج او را نمى‌كردند و اغلب آن‌ها تاريخ مردان را فقط تا نيمه قرن دهم در بر داشتند. لذا وى به نسخ خطى شيوخ يا علماى مورد اعتماد و آنچه كه شنيده بود استناد كرده تا مواد و مطالب كتاب حاضر را كامل نمايد ....<ref>ر.ك: شكورى، ابوالفضل، 1365، ص154</ref>
زمانى كه نويسنده تصميم به تأليف زندگى‌نامه‌هاى مردان سده دهم هجرى گرفت، كتب موجود در اين باب را بسيار اندك يافت؛ به‌طورى‌كه رفع نياز و احتياج او را نمى‌كردند و اغلب آن‌ها تاريخ مردان را فقط تا نيمه قرن دهم در بر داشتند. لذا وى به نسخ خطى شيوخ يا علماى مورد اعتماد و آنچه كه شنيده بود استناد كرده تا مواد و مطالب كتاب حاضر را كامل نمايد.<ref>ر.ك: شكورى، ابوالفضل، 1365، ص154</ref>


نويسنده در خلال معرفى افراد و ارائه اطلاعاتى در مورد نام، كنيه، لقب، نسب، آثار، اساتيد و شاگرادن، به بيان مكارم اخلاق و صفات حسنه بارز و مشهور افراد پرداخته و به امور و صفاتى كه نشانگر نقص، كاستى و يا نفى عدالت در فرد بوده و مخالف صيانت از آبرو و حيثيت اشخاص مى‌باشد، تعرضى نكرده و در چنين مواردى، مطلب را به قائل آن، مستند كرده است ....<ref>ر.ك: مقدمه، ج1، ص7</ref>
نويسنده در خلال معرفى افراد و ارائه اطلاعاتى در مورد نام، كنيه، لقب، نسب، آثار، اساتيد و شاگرادن، به بيان مكارم اخلاق و صفات حسنه بارز و مشهور افراد پرداخته و به امور و صفاتى كه نشانگر نقص، كاستى و يا نفى عدالت در فرد بوده و مخالف صيانت از آبرو و حيثيت اشخاص مى‌باشد، تعرضى نكرده و در چنين مواردى، مطلب را به قائل آن، مستند كرده است.<ref>ر.ك: مقدمه، ج1، ص7</ref>


طبقه اول كتاب، دربردارنده تراجم اعيان و مشاهيرى است كه وفاتشان بين سال‌هاى 701ق تا آخر 733ق، يعنى ثلث اول قرن دهم هجرى، اتفاق افتاده است. اولين اين افراد، محمد بن عوجان ....<ref>متن كتاب، همان، ص11</ref>بوده و آخرين آن‌ها، يونس همدانى است ....<ref>همان، ص320</ref>
طبقه اول كتاب، دربردارنده تراجم اعيان و مشاهيرى است كه وفاتشان بين سال‌هاى 701ق تا آخر 733ق، يعنى ثلث اول قرن دهم هجرى، اتفاق افتاده است. اولين اين افراد، محمد بن عوجان.<ref>متن كتاب، همان، ص11</ref>بوده و آخرين آن‌ها، يونس همدانى است.<ref>همان، ص320</ref>


از جمله افراد اين طبقه، مى‌توان از: محمد قيراطى ....<ref>همان، ص13</ref>؛ ابراهيم بن معتمد ....<ref>همان، ص100</ref>؛ احمد بن امير غفله ....<ref>همان، ص126</ref>؛ زكريا بن قاضى زين‌ الدين انصارى ....<ref>همان، ص196</ref>؛ سعدى بن ناجى‌بيك ....<ref>همان، ص208</ref>؛ صالح بن يوسف ....<ref>همان، ص215</ref>؛ على كردى ....<ref>همان، ص283</ref>؛ لطف‌الله توقاتى ....<ref>همان، ص301</ref>؛ نبهان بن عبدالهادى صفورى ....<ref>همان، ص310</ref>؛ ياسين شافعى ....<ref>همان، ص312</ref>و يوسف بن سويدكين ....<ref>همان، ص319</ref>نام برد.
از جمله افراد اين طبقه، مى‌توان از: محمد قيراطى.<ref>همان، ص13</ref>؛ ابراهيم بن معتمد.<ref>همان، ص100</ref>؛ احمد بن امير غفله.<ref>همان، ص126</ref>؛ زكريا بن قاضى زين‌ الدين انصارى.<ref>همان، ص196</ref>؛ سعدى بن ناجى‌بيك.<ref>همان، ص208</ref>؛ صالح بن يوسف.<ref>همان، ص215</ref>؛ على كردى.<ref>همان، ص283</ref>؛ لطف‌الله توقاتى.<ref>همان، ص301</ref>؛ نبهان بن عبدالهادى صفورى.<ref>همان، ص310</ref>؛ ياسين شافعى.<ref>همان، ص312</ref>و يوسف بن سويدكين.<ref>همان، ص319</ref>نام برد.


طبقه دوم، كه در جلد دوم جاى گرفته، شامل كسانى است كه در ثلث دوم قرن دهم هجرى مى‌زيسته‌اند كه اولين آن‌ها، محمد بن محمد غزى ....<ref>همان، ج2، ص3</ref>و آخرين ايشان، يوسف قراصوى ....<ref>همان، ص263</ref>مى‌باشد.
طبقه دوم، كه در جلد دوم جاى گرفته، شامل كسانى است كه در ثلث دوم قرن دهم هجرى مى‌زيسته‌اند كه اولين آن‌ها، محمد بن محمد غزى.<ref>همان، ج2، ص3</ref>و آخرين ايشان، يوسف قراصوى.<ref>همان، ص263</ref>مى‌باشد.


برخى از افراد مذكور در اين طبقه، عبارتند از: محمد بن محمد دلجى ....<ref>همان، ص6</ref>؛ ابراهيم بقاعى حنبلى ....<ref>همان، ص75</ref>؛ حسن بن اسكندر ....<ref>همان، ص134</ref>؛ خليل بن محمد صلتى ....<ref>همان، ص141</ref>؛ داود بن حسن عجلونى ....<ref>همان، ص142</ref>؛ رجب يعفورى ....<ref>همان، ص143</ref>؛ عبدالله بن محمد مدرنى ....<ref>همان، ص154</ref>؛ عبدالقادر صهيونى ....<ref>همان، ص172</ref>؛ على بن محمد بن ابوسعيد ....<ref>همان، ص199</ref>؛ فاطمه بنت قريمزان ....<ref>همان، ص238</ref>؛ ناصر دمشقى ....<ref>همان، ص254</ref>و يوسف بن على رومى ....<ref>همان، ص262</ref>
برخى از افراد مذكور در اين طبقه، عبارتند از: محمد بن محمد دلجى.<ref>همان، ص6</ref>؛ ابراهيم بقاعى حنبلى.<ref>همان، ص75</ref>؛ حسن بن اسكندر.<ref>همان، ص134</ref>؛ خليل بن محمد صلتى.<ref>همان، ص141</ref>؛ داود بن حسن عجلونى.<ref>همان، ص142</ref>؛ رجب يعفورى.<ref>همان، ص143</ref>؛ عبدالله بن محمد مدرنى.<ref>همان، ص154</ref>؛ عبدالقادر صهيونى.<ref>همان، ص172</ref>؛ على بن محمد بن ابوسعيد.<ref>همان، ص199</ref>؛ فاطمه بنت قريمزان.<ref>همان، ص238</ref>؛ ناصر دمشقى.<ref>همان، ص254</ref>و يوسف بن على رومى.<ref>همان، ص262</ref>


طبقه سوم، در جلد سوم آمده و در آن، به تراجم كسانى پرداخته شده كه در ثلث سوم قرن دهم، وفات يافته‌اند. در ابتداى اين جلد، مقدمه‌اى از ناشر افزوده شده و در آن، ضمن اشاره به نسخ خطى كتاب، به بيان اقداماتى كه پيرامون تصحيح متن صورت گرفته، پرداخته شده است ....<ref>مقدمه، ج3، صفحه الف - و</ref>
طبقه سوم، در جلد سوم آمده و در آن، به تراجم كسانى پرداخته شده كه در ثلث سوم قرن دهم، وفات يافته‌اند. در ابتداى اين جلد، مقدمه‌اى از ناشر افزوده شده و در آن، ضمن اشاره به نسخ خطى كتاب، به بيان اقداماتى كه پيرامون تصحيح متن صورت گرفته، پرداخته شده است.<ref>مقدمه، ج3، صفحه الف - و</ref>


محمد بدر الدين غزى، اولين فرد معرفى‌شده اين طبقه بوده ....<ref>همان، ج3، ص3</ref>و يونس زبال، آخرين آن‌ها مى‌باشد ....<ref>همان، ص223</ref>از ديگر افراد معرفى‌شده در اين گروه، مى‌توان به اسامى زير اشاره كرد: محمد بن محمد اعزازى ....<ref>همان، ص12</ref>؛ ابراهيم بن محمد بن محب‌ الدين ....<ref>همان، ص92</ref>؛ حامد بن داود ....<ref>همان، ص139</ref>؛ رحمةالله سندى ....<ref>همان، ص152</ref>؛ زكريا بن بيرام ....<ref>همان، ص153</ref>؛ سلطان سليم بن سليمان بن سليم ....<ref>همان، ص156</ref>؛ عبدالوهاب بن صلتى ....<ref>همان، ص177</ref>و يونس بن عيثاوى ....<ref>همان، ص222</ref>
محمد بدر الدين غزى، اولين فرد معرفى‌شده اين طبقه بوده.<ref>همان، ج3، ص3</ref>و يونس زبال، آخرين آن‌ها مى‌باشد.<ref>همان، ص223</ref>از ديگر افراد معرفى‌شده در اين گروه، مى‌توان به اسامى زير اشاره كرد: محمد بن محمد اعزازى.<ref>همان، ص12</ref>؛ ابراهيم بن محمد بن محب‌ الدين.<ref>همان، ص92</ref>؛ حامد بن داود.<ref>همان، ص139</ref>؛ رحمةالله سندى.<ref>همان، ص152</ref>؛ زكريا بن بيرام.<ref>همان، ص153</ref>؛ سلطان سليم بن سليمان بن سليم.<ref>همان، ص156</ref>؛ عبدالوهاب بن صلتى.<ref>همان، ص177</ref>و يونس بن عيثاوى.<ref>همان، ص222</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۸۴: خط ۸۴:
فهارس كتاب، در انتهاى جلد سوم آمده است. اين فهارس عبارتند از: فهرست اعلام؛ اسامى اماكن، شعوب، معاهد، تكايا، راه‌ها و مؤسسات و فهرست اسماى كتب، رسايل و ديوان‌هاى مذكور در كتاب.
فهارس كتاب، در انتهاى جلد سوم آمده است. اين فهارس عبارتند از: فهرست اعلام؛ اسامى اماكن، شعوب، معاهد، تكايا، راه‌ها و مؤسسات و فهرست اسماى كتب، رسايل و ديوان‌هاى مذكور در كتاب.


در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ ....<ref>ر.ك: پاورقى، ج1، ص86</ref>، به توضيح برخى مطالب متن پرداخته شده است ....<ref>ر.ك: همان، ص119</ref>
در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ.<ref>ر.ك: پاورقى، ج1، ص86</ref>، به توضيح برخى مطالب متن پرداخته شده است.<ref>ر.ك: همان، ص119</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش