پرش به محتوا

التاريخ المعتبر في أنباء من غبر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين')
جز (جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>')
خط ۴۳: خط ۴۳:
# تخریج آیات و روایات شریف نبوی؛
# تخریج آیات و روایات شریف نبوی؛
# ضبط اماکن و بقاع و اعلام؛
# ضبط اماکن و بقاع و اعلام؛
# افزودن فهارس فنی مفید ....<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص10-11</ref>
# افزودن فهارس فنی مفید.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص10-11</ref>


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه محقق، ابتدا به بیان اهمیت تاریخ پرداخته شده و سپس به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب اشاره شده و در پایان، زندگی‌نامه نویسنده، ارائه گردیده است ....<ref>مقدمه نخست، ص5-25</ref>
در مقدمه محقق، ابتدا به بیان اهمیت تاریخ پرداخته شده و سپس به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب اشاره شده و در پایان، زندگی‌نامه نویسنده، ارائه گردیده است.<ref>مقدمه نخست، ص5-25</ref>
در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره گردیده است ....<ref>مقدمه دوم، ص3-5</ref>
در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره گردیده است.<ref>مقدمه دوم، ص3-5</ref>
بخش اول تا سوم، در جلد اول آمده است، در بخش نخست، به قصص انبیا و پیامبران الهی و امت‌های گذشته اختصاص یافته و از داستان خلقت حضرت آدم(ع) آغاز گردیده و ذکر داستان پیامبرانی همچون نوح(ع)، هود(ع)، صالح(ع)، ابراهیم(ع)، لوط(ع)، اسماعیل(ع)، اسحاق(ع)، ایوب(ع)، یوسف(ع)، شعیب(ع)، موسی(ع)، یوشع(ع)، سموئیل(ع)، داود(ع)، سلیمان(ع)، یونس بن متی(ع)، ارمیاء(ع)، زکریا(ع)، یحیی(ع) و عیسی بن مریم(ع) را در خود جای داده است ....<ref>متن کتاب، ص9-39</ref>
بخش اول تا سوم، در جلد اول آمده است، در بخش نخست، به قصص انبیا و پیامبران الهی و امت‌های گذشته اختصاص یافته و از داستان خلقت حضرت آدم(ع) آغاز گردیده و ذکر داستان پیامبرانی همچون نوح(ع)، هود(ع)، صالح(ع)، ابراهیم(ع)، لوط(ع)، اسماعیل(ع)، اسحاق(ع)، ایوب(ع)، یوسف(ع)، شعیب(ع)، موسی(ع)، یوشع(ع)، سموئیل(ع)، داود(ع)، سلیمان(ع)، یونس بن متی(ع)، ارمیاء(ع)، زکریا(ع)، یحیی(ع) و عیسی بن مریم(ع) را در خود جای داده است.<ref>متن کتاب، ص9-39</ref>
در این بخش، از امت‌هایی همچون امت یهود، نصاری، هند، سند، سودان، چین، بنی کنعان، بربر، عمالقه، عرب قبل از اسلام، بنی حمیر بن سبا و بنی کهلان بن سبا نیز سخن به میان آمده است ....<ref>همان، ص45-56</ref>
در این بخش، از امت‌هایی همچون امت یهود، نصاری، هند، سند، سودان، چین، بنی کنعان، بربر، عمالقه، عرب قبل از اسلام، بنی حمیر بن سبا و بنی کهلان بن سبا نیز سخن به میان آمده است.<ref>همان، ص45-56</ref>
در بخش دوم، به سیره شریف نبوی(ص) پرداخته شده و وقایع مربوط به آن حضرت، از ولادت تا وفات را در خود جای داده است ....<ref>همان، ص63-233</ref>و در بخش سوم، تاریخ خلفای راشدین، ذکر گردیده است ....<ref>همان، ص240-333</ref>
در بخش دوم، به سیره شریف نبوی(ص) پرداخته شده و وقایع مربوط به آن حضرت، از ولادت تا وفات را در خود جای داده است.<ref>همان، ص63-233</ref>و در بخش سوم، تاریخ خلفای راشدین، ذکر گردیده است.<ref>همان، ص240-333</ref>
در آخرین بخش جلد نخست، به تاریخ خلفای عباسی، از خلافت ابوالعباس سفاح تا خلافت المستعصم‌بالله و انقراض این سلسله در زمان وی، پرداخته شده است ....<ref>همان، ص339-405</ref>
در آخرین بخش جلد نخست، به تاریخ خلفای عباسی، از خلافت ابوالعباس سفاح تا خلافت المستعصم‌بالله و انقراض این سلسله در زمان وی، پرداخته شده است.<ref>همان، ص339-405</ref>
جلد دوم، دو بخش را در خود جای داده است. در چهارمین بخش کتاب، به تاریخ دولت علویه فاطمیه در مصر و شام پرداخته شده است. این سلسله، دارای چهارده خلیفه بوده که مجموعا حدود 270 سال حکومت کردند و اولین فردی که از ایشان به خلافت رسید، عبدالله مهدی، مقارن با حکومت جعفر بن معتضد عباسی، در اواخر سال 296ق بود. این سلسله به دست صلاح‌الدین بن یوسف بن ایوب، در اوایل سال 567ق، در ایام خلافت المستضي‌بأمرالله، منقرض گردید ....<ref>همان، ج2، ص7</ref>
جلد دوم، دو بخش را در خود جای داده است. در چهارمین بخش کتاب، به تاریخ دولت علویه فاطمیه در مصر و شام پرداخته شده است. این سلسله، دارای چهارده خلیفه بوده که مجموعا حدود 270 سال حکومت کردند و اولین فردی که از ایشان به خلافت رسید، عبدالله مهدی، مقارن با حکومت جعفر بن معتضد عباسی، در اواخر سال 296ق بود. این سلسله به دست صلاح‌الدین بن یوسف بن ایوب، در اوایل سال 567ق، در ایام خلافت المستضي‌بأمرالله، منقرض گردید.<ref>همان، ج2، ص7</ref>
بخش پنجم، به تاریخ سلاطین ایوبی اختصاص یافته است که با سلطنت ملک عزیز عثمان آغاز و با سلطنت ابونصر قایتبای ظاهری خاتمه یافته است ....<ref>همان، ص128-213</ref>
بخش پنجم، به تاریخ سلاطین ایوبی اختصاص یافته است که با سلطنت ملک عزیز عثمان آغاز و با سلطنت ابونصر قایتبای ظاهری خاتمه یافته است.<ref>همان، ص128-213</ref>
پس از ذکر تاریخ انبیا و خلفای اسلام و ملوک و سلاطین مذکور، نویسنده به ترجمه اعلام تابعین اعم از علما، رؤسا، وزرا، شعرا، اعیان، قضات، طلاب علم و حافظان قرآن پرداخته است و اسامی آن‌ها را، به ترتیب حروف الفبا، از صدر اسلام تا زمان خویش، ذکر کرده است. نویسنده در این امر، راه اختصار را پیش گرفته و اطلاعات مفید و مختصری از هریک ارائه کرده است. بخشی از این اعلام در انتهای جلد دوم و مابقی در جلد سوم آمده است.
پس از ذکر تاریخ انبیا و خلفای اسلام و ملوک و سلاطین مذکور، نویسنده به ترجمه اعلام تابعین اعم از علما، رؤسا، وزرا، شعرا، اعیان، قضات، طلاب علم و حافظان قرآن پرداخته است و اسامی آن‌ها را، به ترتیب حروف الفبا، از صدر اسلام تا زمان خویش، ذکر کرده است. نویسنده در این امر، راه اختصار را پیش گرفته و اطلاعات مفید و مختصری از هریک ارائه کرده است. بخشی از این اعلام در انتهای جلد دوم و مابقی در جلد سوم آمده است.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و فهارس فنی، در انتهای جلد سوم جای گرفته است. این فهارس عبارتند از فهرست آیات؛ روایات؛ احادیث؛ اشعار؛ اعلام و موضوعات مجلدات.
فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و فهارس فنی، در انتهای جلد سوم جای گرفته است. این فهارس عبارتند از فهرست آیات؛ روایات؛ احادیث؛ اشعار؛ اعلام و موضوعات مجلدات.
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع ....<ref>ر.ک: پاورقی، ص296</ref>، به اختلاف نسخ اشاره شده است ....<ref>ر.ک: همان، ص301</ref>
در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع.<ref>ر.ک: پاورقی، ص296</ref>، به اختلاف نسخ اشاره شده است.<ref>ر.ک: همان، ص301</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش