إيجاز البيان عن معاني القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

#بيان لفظ مبهم توسط آيات ديگر؛ مانند: آيه 30 سوره يونس، ....<ref>متن کتاب، ج1، صفحه 399</ref>

#استشهاد در اعراب آيه به ذكر آيه مماثل؛ مانند: آيه 26 سوره نساء ''' «يريد اللّه ليبين لكم» ''' درباره تقدير لام ....<ref>همان، صفحه 236</ref>

#بيان و تفسير الفاظ غريب قرآن با مقارنه به نظائر آن؛ مانند: آيه 55 سوره بقره ''' «فأخذتكم الصاعقة» ''' ....<ref>همان، صفحه 96</ref>

#رد توهم تعارض برخى آيات با آيات ديگر با جمع بين آنها؛ مانند: سوره حجر''' «لنسئلنهم اجمعين» '''و آيه ''' «لا يسئل من ذنبه إنس» ''' ....<ref>همان، صفحه 475</ref>

#الفاظ غريب قرآن را با الفاظ حديث معنا و تفسير مى‌كند؛ مانند: آيه 3 سوره بقره در معناى صلاة ....<ref>همان، صفحه 65</ref>

#استفاده از احاديث نبوى در تفسير برخى آيات؛ مانند: آيه 48 سوره بقره در تفسير عدل به فديه ....<ref>همان، صفحه 93</ref>در مجموع ايشان در اين بخش از 87 مورد حديث استفاده كرده است.

#استفاده از اقوال صحابه و تابعين، در بخش تفسير، اسباب نزول، شناخت ناسخ و منسوخ و وجوه قرائات. در اين بخش از 93 اثر استفاده مى‌نمايد و از ميان صحابه اغلب از [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، ابن مسعود و ابن عمر مطالب را نقل مى‌نمايد. و از تابعين حسن بصرى، مجاهد، قتاده، سعيد بن جبير و ديگران، 59 اثر را نقل مى‌نمايد ....<ref>مقدمه، ص30</ref>

قرائت‌هاى مختلف را ذكر، توجيه و در موارد اختلاف قرائت‌ها به تبيين هر مورد و نتيجه آن مى‌پردازد. اغلب قرائت‌هايى كه مورد بحث قرار مى‌گيرد از قرائت‌هاى هفت‌گانه و در مواردى از قرائت‌هاى ده‌گانه و در موارد نادر، از قرائت‌هاى شاذ مى‌باشند ....<ref>همان</ref>

در اين بخش آيات احكام را با ذكر اقوال فقها در آنها به بحث مى‌گذارد؛ مانند: صفحه 135 به بعد.غالباً اقوال حنفية و شافعيه را نقل نموده، مذهب حنفيه را با دليل ترجيح مى‌دهد و دلايل مخالفين آنها را رد مى‌كند مانند آيه 173 سوره بقره ....<ref>متن کتاب، ج1، صفحه 131</ref>

در اعراب آيه، وجوه مختلف را ذكر مى‌كند؛ مانند: اعراب «غير» در ''' «غير المغضوب عليهم» ''' ....<ref>همان، صفحه 61</ref>در برخى موارد بين وجوه اعراب، ترجيح قائل شده و دليل آن را بيان مى‌دارد؛ مانند: صفحه 69 آيه ''' «و لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون» ''' مذهب بصرى را با ترجيح اقوال آنها، تقويت مى‌نمايد، مانند آيه 15 سوره يوسف ''' «فلمّا ذهبوا به» '''....<ref>همان، ص 431</ref>

مانند: ''' «إياك نعبدو إياك نستعين» ''' و ذكر سبب تقديم عبادت بر استعانت ....<ref>همان، صفحه 60</ref>، يا دخول باء بر مؤمنين در آيه 8 سوره بقره ''' «و ما هم بمؤمنين» ''' ....<ref>همان، صفحه 68</ref>

#عنايت به مسائل اعتقادى خصوصاً در عصمت انبيا و بطلان ادله قائلين به عدم عصمت آنها، مانند: سوره انعام آيه 76 ....<ref>همان، ص299</ref>''' «فلمّا جنّ عليه الليل رأى كوكبا قال...» ''' و سوره يوسف آيه 24 ''' «و لقد همّت به و همّ بها» ''' ....<ref>همان، ص433</ref>

#نقل برخى قرائات شاذ، اگرچه به تعداد اندك؛ ....<ref>همان، ص99</ref>

#نقل احاديث ضعيف و موضوع، اگرچه به مقدار اندك ....<ref>همان، ص213 و 214</ref>

#ذكر اقوال ضعيف در آيه، به‌رغم ورود قول صحيح در آن؛ مانند: آيه 58 سوره توبه ....<ref>همان، ص381-382</ref>

#ذكر برخى اقوال غريب و نادر؛ مانند سوره بقره، آيه 57 ....<ref>همان، صفحه 97</ref>

#اخلال در ترتيب آيات يك سوره با تقديم و تأخير آنها ....<ref>همان، صفحه 356</ref>