۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الحاشية علی كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
اين كتاب، به‌صورت حاشيه بر كتاب «كفاية لاصول» [[آخوند خراسانى]] نگاشته شده است؛ يعنى با تعبير «قوله» به نقل و شرح و نقد و بررسى عبارات [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] | اين كتاب، به‌صورت حاشيه بر كتاب «كفاية لاصول» [[آخوند خراسانى]] نگاشته شده است؛ يعنى با تعبير «قوله» به نقل و شرح و نقد و بررسى عبارات [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] مى‌پردازد. مؤلف، در جاهايى كه نظر آیت‌الله بروجردى با نظر [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]] متفاوت بوده، غالبا با جمله «على ما أفاده سيدنا الأستاذ» موارد اختلافى را بيان و اشكالات ايشان بر [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] را مطرح ساخته است. | ||
طرح و ارائه مباحث اصولى در اين كتاب، به ترتيب مباحث كتاب «كفاية الاصول» مى‌باشد. | طرح و ارائه مباحث اصولى در اين كتاب، به ترتيب مباحث كتاب «كفاية الاصول» مى‌باشد. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
مرحوم [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]]، در مباحث اصولى خود كه در اين كتاب منعكس شده است، از مربوط ساختن مباحث فلسفى با مباحث علم اصول و استفاده از اصطلاحات فلسفى پرهيز نموده؛ بر خلاف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]]كه در بسيارى از مباحث [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، | مرحوم [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]]، در مباحث اصولى خود كه در اين كتاب منعكس شده است، از مربوط ساختن مباحث فلسفى با مباحث علم اصول و استفاده از اصطلاحات فلسفى پرهيز نموده؛ بر خلاف [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]]كه در بسيارى از مباحث [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، مباحث فلسفى را مطرح ساخته و يا از اصطلاحات فلسفى استفاده نموده است. | ||
طرح مباحث كتاب، به شكلى گسترده و آسان، بدون استفاده از اصطلاحات پيچيده و عبارات مغلق صورت گرفته و از طرح مباحثى كه ثمره عملى آنها در مباحث فقهى كم است پرهيز شده است. | طرح مباحث كتاب، به شكلى گسترده و آسان، بدون استفاده از اصطلاحات پيچيده و عبارات مغلق صورت گرفته و از طرح مباحثى كه ثمره عملى آنها در مباحث فقهى كم است پرهيز شده است. | ||