۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن شهر آشوب ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
درباره پيوستن او به آل ميكال روايتهاى گوناگونى وجود دارد كه آخرين سالهاى قرن سوم هجرى در اين بين معقولتر به نظر مىرسد. از مجموعه اين روايات چنين مىتوان استنباط كرد كه ابن دريد قبل از 297ق، اندكى پس از 70 سالگى به ايران رسيد و در 308ق. يا اندكى پيش از آن به بغداد رفت. وى چون به بغداد رسيد، در منزل على بن محمد بن الحوارى فرود آمد. در آن هنگام ديگر مردى كهنسال (هشتاد و چند ساله) بود و آوازه دانشش در لغت و شعر همه جا پيچيده بود. از اينرو خليفه مقتدر، او را بزرگ داشت و هر ماه 50 دينار براى او مقرر ساخت كه تا پايان عمرش بر جا بود. چون به 90 سالگى رسيد، مفلوج شد. | درباره پيوستن او به آل ميكال روايتهاى گوناگونى وجود دارد كه آخرين سالهاى قرن سوم هجرى در اين بين معقولتر به نظر مىرسد. از مجموعه اين روايات چنين مىتوان استنباط كرد كه ابن دريد قبل از 297ق، اندكى پس از 70 سالگى به ايران رسيد و در 308ق. يا اندكى پيش از آن به بغداد رفت. وى چون به بغداد رسيد، در منزل على بن محمد بن الحوارى فرود آمد. در آن هنگام ديگر مردى كهنسال (هشتاد و چند ساله) بود و آوازه دانشش در لغت و شعر همه جا پيچيده بود. از اينرو خليفه مقتدر، او را بزرگ داشت و هر ماه 50 دينار براى او مقرر ساخت كه تا پايان عمرش بر جا بود. چون به 90 سالگى رسيد، مفلوج شد. | ||
از آنجا كه ابندريد در كار دين تعصبى نورزيده، هيچ اشارتى به مذهب خويش نكرده است و لاجرم همه پژوهشها به چند احتمال ختم مىگردد، [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهر آشوب]] | از آنجا كه ابندريد در كار دين تعصبى نورزيده، هيچ اشارتى به مذهب خويش نكرده است و لاجرم همه پژوهشها به چند احتمال ختم مىگردد، [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهر آشوب]] نام او را در شمار شعراى شيعه آورده، به همين جهت غالب نويسندگان معاصر شيعى او را پيرو مذهب خويش خواندهاند؛ اما محاجات او با شاعرى شيعى به نام مفجع، ناقض اين رأى است. شافعيان نيز كوشيدهاند او را به مذهب خويش ملحق كنند، چنانكه سبكى و [[اسنوی، عبدالرحیم بن حسن|اسنوى]] نام او را در طبقات الشافعيه آوردهاند و ابن قاضى شهبه نيز او را شافعى دانسته است. | ||
==اساتيد و شاگردان== | ==اساتيد و شاگردان== |
ویرایش