۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
این آثار بسیار متنوع و گوناگون است و آثار کهن گذشتگان و معاصران، کتابها و مجلات از فرقههای گوناگون و در دانشهای مختلف را فرامیگیرد. در ذیل، این منابع را با توجه به نوع علم دستهبندی میکنیم و برای هر دسته به نمونههایی اکتفا میشود: | این آثار بسیار متنوع و گوناگون است و آثار کهن گذشتگان و معاصران، کتابها و مجلات از فرقههای گوناگون و در دانشهای مختلف را فرامیگیرد. در ذیل، این منابع را با توجه به نوع علم دستهبندی میکنیم و برای هر دسته به نمونههایی اکتفا میشود: | ||
# کتابهای علوم قرآن: مانند: البرهان زرکشی، [[الإتقان في علوم القرآن|الإتقان سیوطی]]، [[مناهل العرفان في علوم القرآن|مناهل العرفان زرقانی]]، [[مباحث في علوم القرآن|مباحث في علوم القرآن صبحی صالح]]، [[البيان في تفسير القرآن|البيان سیدابوالقاسم خویی]]، [[تاريخ القرآن (زنجانی)|تاريخ القرآن زنجانی]]، ابیاری و کردی، إعجاز القرآن رافعی، النبأ العظيم درّاز و... | # کتابهای علوم قرآن: مانند: البرهان زرکشی، [[الإتقان في علوم القرآن|الإتقان سیوطی]]، [[مناهل العرفان في علوم القرآن|مناهل العرفان زرقانی]]، [[مباحث في علوم القرآن|مباحث في علوم القرآن صبحی صالح]]، [[البيان في تفسير القرآن|البيان سیدابوالقاسم خویی]]، [[تاريخ القرآن (زنجانی)|تاريخ القرآن زنجانی]]، ابیاری و کردی، إعجاز القرآن رافعی، النبأ العظيم درّاز و... | ||
# تفاسیر: شامل تفاسیر [[التفسير (عیاشی)|عیاشی]]، [[تفسير القمي|قمی]]، [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|طبری]]، [[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|الدر المنثور]] | # تفاسیر: شامل تفاسیر [[التفسير (عیاشی)|عیاشی]]، [[تفسير القمي|قمی]]، [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|طبری]]، [[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|الدر المنثور]] سیوطی، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]، التبيان، کشّاف، فخر رازی، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]]، قرطبی، صافی، البرهان، آلوسی، الميزان و... | ||
# کتابهای حدیثی و شروح آنها: همانند: نهج البلاغه، کتب اربعه شیعه بهویژه کافی، صحاح سته اهل سنت، وسائل الشيعة، بحار الأنوار و مصادر آن، مسند ابن حنبل، فتح الباري، إرشاد الساري و... | # کتابهای حدیثی و شروح آنها: همانند: نهج البلاغه، کتب اربعه شیعه بهویژه کافی، صحاح سته اهل سنت، وسائل الشيعة، بحار الأنوار و مصادر آن، مسند ابن حنبل، فتح الباري، إرشاد الساري و... | ||
# تاریخ و تراجم: سیره ابن هشام، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]]، [[تاريخ اليعقوبي|تاریخ یعقوبی]]، | # تاریخ و تراجم: سیره ابن هشام، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]]، [[تاريخ اليعقوبي|تاریخ یعقوبی]]، [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات ابن سعد]] ، أسد الغابة از ابن عبدالبر، الإصابة از ابن حجر و... | ||
# کتابهای اعتقادی و کلامی: همانند: شرح اصول خمسه قاضی عبدالجبار، الإبانة، اللمع و مقالات الإسلاميين از [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعری]]، [[الملل و النحل]] | # کتابهای اعتقادی و کلامی: همانند: شرح اصول خمسه قاضی عبدالجبار، الإبانة، اللمع و مقالات الإسلاميين از [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعری]]، [[الملل و النحل]] [[شهرستانی، محمد بن عبدالکریم|شهرستانی]]، شرح عقاید نسفیه تفتازانی، شرح تجريد الاعتقاد علامه حلی و... | ||
# کتابهای ادبی عربی و فارسی: شامل لغت، نحو، معانی، بیان و بدیع و دیگر فنون ادب عربی. مانند: العين خلیل، معجم مقاييس اللغة از ابن فارس، [[لسان العرب|لسان العرب ابن منظور]]، أساس البلاغة زمخشری، الكتاب سیبویه، المعضل زمخشری، الخصائص ابن جنّی، مفتاح العلوم سکاکی، المثل السائر ابن اثیر، عمده ابن رشیق و لغتنامه دهخدا. | # کتابهای ادبی عربی و فارسی: شامل لغت، نحو، معانی، بیان و بدیع و دیگر فنون ادب عربی. مانند: العين خلیل، معجم مقاييس اللغة از ابن فارس، [[لسان العرب|لسان العرب ابن منظور]]، أساس البلاغة زمخشری، الكتاب سیبویه، المعضل زمخشری، الخصائص ابن جنّی، مفتاح العلوم سکاکی، المثل السائر ابن اثیر، عمده ابن رشیق و لغتنامه دهخدا. | ||
# فقه و اصول: مانند المحلّی از ابن حزم، جواهر الكلام شیخ محمدحسن نجفی، مستند الشيعة نراقی، الفقه علی المذاهب الأربعة جزیری، مفتاح الكرامة عاملی، اصول سرخسی، فرائد الأصول شیخ انصاری و الموافقات شاطبی. | # فقه و اصول: مانند المحلّی از ابن حزم، جواهر الكلام شیخ محمدحسن نجفی، مستند الشيعة نراقی، الفقه علی المذاهب الأربعة جزیری، مفتاح الكرامة عاملی، اصول سرخسی، فرائد الأصول شیخ انصاری و الموافقات شاطبی. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
# «علوم القرآن» از سید ریاض حکیم<ref>ر.ک: همان، ص275</ref>. | # «علوم القرآن» از سید ریاض حکیم<ref>ر.ک: همان، ص275</ref>. | ||
در پایان باید به این نکته اشاره نمود که برخی معتقدند «التمهيد» در جریان قرآنپژوهی کشور نقش بسیار روشنی دارد؛ همان گونه که «الميزان» [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] | در پایان باید به این نکته اشاره نمود که برخی معتقدند «التمهيد» در جریان قرآنپژوهی کشور نقش بسیار روشنی دارد؛ همان گونه که «الميزان» [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] حرکت تفسیری کشور را هدایت کرد، «التمهيد» نیز نقش مکمل آن را به عهده گرفت و شاخه علوم قرآنی را هدایت کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش