پرش به محتوا

أخبار أئمة الزيدية في طبرستان و ديلمان و جيلان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۹: خط ۹:
|data-type='otherBookNames'|التاجي في اخبار الدوله الديلميه. برگزيده  
|data-type='otherBookNames'|التاجي في اخبار الدوله الديلميه. برگزيده  


نصوص تاريخيه  
نصوص تاريخيه
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
خط ۴۳: خط ۴۳:
</div>
</div>
==معرفی اجمالی==
==معرفی اجمالی==
'''أخبار أئمة الزيدية في طبرستان و ديلمان و جيلان''' کتابی است که به کوشش [[مادلونگ، ویلفرد|ویلفرد مادلونگ]] درباره خاندان‌های حکومتگر زیدی شمال ایران در گیلان، مازندران و دیلمان که در سال 1987م در مرکز آلمانی مطالعات شرقی در بیروت، توسط فرانتز اشتاینر، گردآوری و منتشر شده است.
'''أخبار أئمة الزيدية في طبرستان و ديلمان و جيلان''' کتابی است که به کوشش [[مادلونگ، ویلفرد|ویلفرد مادلونگ]] درباره خاندان‌های حکومتگر زیدی شمال ایران در گیلان، مازندران و دیلمان که در سال 1987م در مرکز آلمانی مطالعات شرقی در بیروت، توسط فرانتز اشتاینر، گردآوری و منتشر شده است.


===اهمیت کتاب===
===اهمیت کتاب===
خط ۶۴: خط ۶۴:
# «محتویات دست‌نویس کتاب التاجی ابواسحاق الصابی»، در مجلّه مطالعات اسلامی، 8(1969)، ص 247-252.
# «محتویات دست‌نویس کتاب التاجی ابواسحاق الصابی»، در مجلّه مطالعات اسلامی، 8(1969)، ص 247-252.
# «پژوهشی در گزیده کتاب التاجی ابواسحاق الصابی»، عربیکا 17(1970)، ص150-160 و 18(1971)، ص194-201.
# «پژوهشی در گزیده کتاب التاجی ابواسحاق الصابی»، عربیکا 17(1970)، ص150-160 و 18(1971)، ص194-201.
# و نیز در دو مقاله زیر از [[مادلونگ، ویلفرد|ویلفرد مادلونگ]] : «ابواسحاق الصابی راجع به علویان طبرستان و گیلان» (شامل ترجمه قسمتی از کتاب مورد بحث)؛ و «یادداشت‌های بیشتر درباره کتاب التاجی تألیف الصابی»<ref>همان، ص436</ref>.
# و نیز در دو مقاله زیر از [[مادلونگ، ویلفرد|ویلفرد مادلونگ]] : «ابواسحاق الصابی راجع به علویان طبرستان و گیلان» (شامل ترجمه قسمتی از کتاب مورد بحث)؛ و «یادداشت‌های بیشتر درباره کتاب التاجی تألیف الصابی»<ref>همان، ص436</ref>.


ب) «سير أئمة مختارة من كتاب المصابيح»، زندگینامه‌های امام یحیی بن عبدالله و امام الناصر الاطروش، گرفته شده از کتاب «[[المصابيح]]» تألیف [[حسنی، احمد بن ابراهیم|ابوالعباس احمد بن ابراهیم حسنی]] که شامل سیرت پیغمبر(ص) و امامان زیدی تا روزگار الناصر الاطروش است. ابوالعباس احمد بن ابراهیم الحسنی که معلم امامان طبرستان ابوعبدالله المهدی، المؤیّد، ابوطالب الناطق و گویا در حدود اواسط قرن چهارم قمری صاحب شهرتی بوده است، پیش از اتمام کتاب «المصابیح» وفات یافت. بخش دوم کتاب «المصابیح» را که دو زندگینامه مطبوع در کتاب حاضر از آن برگرفته شده، شاگرد وی ابوالحسن علی بن بلال تمام کرده است ولی پیداست که از موادی که استادش گردآورده بوده، بهره برده است<ref>همان، ص437- 438</ref>.
ب) «سير أئمة مختارة من كتاب المصابيح»، زندگینامه‌های امام یحیی بن عبدالله و امام الناصر الاطروش، گرفته شده از کتاب «[[المصابيح]]» تألیف [[حسنی، احمد بن ابراهیم|ابوالعباس احمد بن ابراهیم حسنی]] که شامل سیرت پیغمبر(ص) و امامان زیدی تا روزگار الناصر الاطروش است. ابوالعباس احمد بن ابراهیم الحسنی که معلم امامان طبرستان ابوعبدالله المهدی، المؤیّد، ابوطالب الناطق و گویا در حدود اواسط قرن چهارم قمری صاحب شهرتی بوده است، پیش از اتمام کتاب «المصابیح» وفات یافت. بخش دوم کتاب «المصابیح» را که دو زندگینامه مطبوع در کتاب حاضر از آن برگرفته شده، شاگرد وی ابوالحسن علی بن بلال تمام کرده است ولی پیداست که از موادی که استادش گردآورده بوده، بهره برده است<ref>همان، ص437- 438</ref>.


ج) «سير أئمة مختارة من كتاب الأفادة»، زندگینامه‌های یحیی بن عبد‌الله، الناصر الاطروش و ابو‌عبد‌الله المهدی، گرفته از کتاب «الأفادة في تاريخ الأئمة السادة»، تألیف امام ابوطالب الناطق بالحق (متوفی در حدود 424ق) که مجموعه‌ای است از زندگینامه‌های امامان زیدی تا زمان عبدالله المهدی. در سه شرح‌حالی که مادلونگ از کتاب «الأفادة» در مجموعه حاضر آورده است، ابوطالب الناطق فقط به‌اندازه‌ای محدود بر کتاب «المصابیح» تألیف استادش اتکا کرده است. شرح‌حال الناصر الاطروش و ابوعبدالله المهدی مأخوذ از این منبع، به‌خصوص نفیس است<ref>همان، ص438</ref>.
ج) «سير أئمة مختارة من كتاب الأفادة»، زندگینامه‌های یحیی بن عبد‌الله، الناصر الاطروش و ابو‌عبد‌الله المهدی، گرفته از کتاب «الأفادة في تاريخ الأئمة السادة»، تألیف امام ابوطالب الناطق بالحق (متوفی در حدود 424ق) که مجموعه‌ای است از زندگینامه‌های امامان زیدی تا زمان عبدالله المهدی. در سه شرح‌حالی که مادلونگ از کتاب «الأفادة» در مجموعه حاضر آورده است، ابوطالب الناطق فقط به‌اندازه‌ای محدود بر کتاب «المصابیح» تألیف استادش اتکا کرده است. شرح‌حال الناصر الاطروش و ابوعبدالله المهدی مأخوذ از این منبع، به‌خصوص نفیس است<ref>همان، ص438</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش