۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
بخش دوم، چند نكته اساسى: از آنجا كه روايات زيادى در مورد «انقلاب اسلامى ايران» نقل شده و در قسمت مهمى از آنها لفظ «مشرق» و «خراسان» ديده مىشود، مؤلف ضمن بررسى روايات مربوط به اين بخش، چند سؤال اساسى براى فهم روايات را مطرح كرده و به تفصيل به پاسخ آنها پرداخته است: | بخش دوم، چند نكته اساسى: از آنجا كه روايات زيادى در مورد «انقلاب اسلامى ايران» نقل شده و در قسمت مهمى از آنها لفظ «مشرق» و «خراسان» ديده مىشود، مؤلف ضمن بررسى روايات مربوط به اين بخش، چند سؤال اساسى براى فهم روايات را مطرح كرده و به تفصيل به پاسخ آنها پرداخته است: | ||
#در زمان رسول خدا(ص) و صدر اسلام، چه كلماتى در مورد ايرانيان به كار مىرفته و مسلمانان اوليه با چه عنوانى از آنها ياد مىكردهاند؟ | |||
#پرچمهاى سياهى كه از مشرق يا خراسان نمايان مىشود و صاحبان آنها با مردى از فرزندان ابوسفيان جنگيده و سرانجام زمام امور را به دست حضرت صاحب(عج) مىسپارند، مربوط به كدام كشور و دولت اسلامى هستند؟ | |||
#مشرق كجا و خراسان چه سرزمينى است؟ | |||
روايات مربوط به قيام زمينهسازان ظهور، وقوع حوادث فوقالعاده در عراق، انقراض دولت شاهنشاهى در ايران و روايات اميرالمؤمنين درباره مشرق، در اين بخش مفصلا بحث مىشود. | روايات مربوط به قيام زمينهسازان ظهور، وقوع حوادث فوقالعاده در عراق، انقراض دولت شاهنشاهى در ايران و روايات اميرالمؤمنين درباره مشرق، در اين بخش مفصلا بحث مىشود. | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۶: | ||
در پايان، از مجموع روايات و بررسىهايى كه در پنج بخش كتاب به عمل آمده، چنين نتيجهگيرى شده است كه: | در پايان، از مجموع روايات و بررسىهايى كه در پنج بخش كتاب به عمل آمده، چنين نتيجهگيرى شده است كه: | ||
#پيش از ظهور، مردى در مشرقزمين، عليه بيدادگران قيام كرده كه سيد، هاشمى، قرشى، از نسل سيدالشهداء و همنام با يكى از پيامبران بزرگ الهى است؛ | |||
#اين سيد بزرگوار، از جنگ و مبارزه واهمه نداشته و منطقش اين است كه: اى مسلمانان به فرياد اسلام برسيد (يا آل احمد اجيبوا المهلوف)؛ | |||
#سردمداران كفر، حكام بغداد را به رهبرى «افلق يهودى» به جنگ با او فرستاده، ولى شكست مىخورند؛ | |||
#متجاوزان سپس پيشنهاد صلح مىدهند، ولى مردم ايران نمىپذيرند؛ | |||
#مدتى پس از انقلاب كه زمان آن مشخص نيست، سيد ديگرى كه در دست يا كتف راستش، «خال» يا علامتى است، زمام امور را به دست مىگيرد كه فرمانده سپاه او سيدى به عنوان شعيب بن صالح است؛ | |||
#در وقت جنگ، مردم نيز اين سادات را حمايت كرده و تا كوفه لشكريان سفيانى را دنبال مىكنند و زنان و دخترانى را كه در نجف به اسارت گرفته شدند، نجات داده، پس از شش سال جنگ، كوفه را پايگاه نظامى خويش قرار مىدهند و در انتظار فرج مىمانند؛ | |||
#پس از ظهور، در زمره ياران ولى عصر(عج)، با يهود پيكار كرده و بيتالمقدس را از زير سلطه آنها بيرون مىآورند؛ | |||
#پس از ورود حضرت به عراق، سيد حسنى يا حسينى كه ظاهراً همان سيد خراسانى است، با ياران خويش با ايشان بيعت كرده و بعد از آن، سراسر دنيا از لوس كافران بهوسيله قيام حجت(عج)، پاك خواهد شد. | |||
خاتمه به جريان اجتماع اصحاب حضرت قائم(ع) و مراسم بيعت با آن بزرگوار در مكه معظمه اشاره كرده و احاديثى را در اين رابطه نقل مىكند. | خاتمه به جريان اجتماع اصحاب حضرت قائم(ع) و مراسم بيعت با آن بزرگوار در مكه معظمه اشاره كرده و احاديثى را در اين رابطه نقل مىكند. | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۱۸: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
#مقدمه و متن كتاب؛ | |||
#دژاكام، على، «آيينهى موعود»، ص 259. | |||
ویرایش