۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نزل الأبرار بما صح من مناقب أهلبيت الأطهار علیهمالسلام: تفاوت میان نسخهها
نزل الأبرار بما صح من مناقب أهلبيت الأطهار علیهمالسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۴۴
، ۴ اوت ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'طبرانی' به 'طبرانی '
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'طبرانی' به 'طبرانی ') |
||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
در باب سوم، در دو قسم، به روایاتی پرداخته شده که در مناقب سبطین(ع) میباشد. در این فصل، 24 حدیث آورده شده که 8 حدیث نخست، مشترک میان امام حسن(ع) و امام حسین(ع) بوده و 11 حدیث بعد، ویژه امام حسن(ع) و 5 حدیث اخیر، درباره امام حسین(ع) میباشد که بهعنوان نمونه، به یک مورد از روایات مشترک، اشاره میشود: | در باب سوم، در دو قسم، به روایاتی پرداخته شده که در مناقب سبطین(ع) میباشد. در این فصل، 24 حدیث آورده شده که 8 حدیث نخست، مشترک میان امام حسن(ع) و امام حسین(ع) بوده و 11 حدیث بعد، ویژه امام حسن(ع) و 5 حدیث اخیر، درباره امام حسین(ع) میباشد که بهعنوان نمونه، به یک مورد از روایات مشترک، اشاره میشود: | ||
«أخرج الطبراني، الضياء، عن أبيأيوب(رض)، قال: دخلت على رسولالله(ص) و الحسن و الحسين يلعبان بين يديه؛ فقلت: أ تحبهما؟ يا رسولالله(ص)، قال: و كيف لا أحبهما و هما ريحانتاي من الدنيا؟ أشمهم»<ref>متن کتاب، ص91-92</ref>؛ | «أخرج الطبراني، الضياء، عن أبيأيوب(رض)، قال: دخلت على رسولالله(ص) و الحسن و الحسين يلعبان بين يديه؛ فقلت: أ تحبهما؟ يا رسولالله(ص)، قال: و كيف لا أحبهما و هما ريحانتاي من الدنيا؟ أشمهم»<ref>متن کتاب، ص91-92</ref>؛ «[[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]] و ضیا از ابوایوب نقل کردهاند که گفت: در حالی وارد بر رسول خدا(ص) شدم که حسن و حسین(ع) پیش روی ایشان با هم بازی میکردند. عرض کردم: آیا این دو را دوست داری؟ فرمودند: چگونه اینها را دوست نداشته باشم درحالیکه هر دو گلهای خوشبوی من در دنیا هستند و به همین دلیل آن دو را میبویم و میبوسم»<ref>ر.ک: بدخشانی حارثی، محمد بن معتمد خان، ص77-78</ref> | ||
در باب آخر، روایات و احادیثی آمده است که در فضیلت آل عبا(ع) میباشد که از جمله آنها روایتی است که به نزول آیه تطهیر در منزل امسلمه دلالت دارد<ref>متن کتاب، ص103</ref> | در باب آخر، روایات و احادیثی آمده است که در فضیلت آل عبا(ع) میباشد که از جمله آنها روایتی است که به نزول آیه تطهیر در منزل امسلمه دلالت دارد<ref>متن کتاب، ص103</ref> | ||