۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التيسير في أصول و اتجاهات التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
در اين اثر به خاستگاه علم تفسير و نيز اهميت ويژۀ آن و جايگاهش در ميان ساير علوم اسلامى، معرفى مهمترين آثارى كه دربارۀ اصول تفسير نگاشته شده همچون: «الرّسالة» محمد بن ادريس شافعى،«الفوز الكبير في اصول التفسير» [[شاه‌ولی‌الله، احمد بن عبدالرحیم|شاه ولى اللّه دهلوى]] و...، مصادر علم تفسير همچون:لغت و اشتقاق، صرف و نحو، قرائات و...، انواع تفسير، بهترين روش تفسير (تفسير قرآن به قرآن)، شرائط و آدابى كه مفسر بايد مراعات نمايد، تفاوت تفسير و تأويل، زينهار دادن از تفسير بدون علم و آگاهى، معناى محكم و متشابه در قرآن، ناسخ و منسوخ و حكمت نسخ در قرآن، تفاوت نسخ و بداء، خفى و مشكل و مجمل در قرآن، عام و خاص و مشترك در قرآن، حقيقت و مجاز در قرآن و اقسام مجاز در قرآن، تفسير مأثور و مصادر آن (قرآن، سنت نبوى، تفسير صحابه) و نيز ارزش تفسير أثرى و | در اين اثر به خاستگاه علم تفسير و نيز اهميت ويژۀ آن و جايگاهش در ميان ساير علوم اسلامى، معرفى مهمترين آثارى كه دربارۀ اصول تفسير نگاشته شده همچون: «الرّسالة» محمد بن ادريس شافعى،«الفوز الكبير في اصول التفسير» [[شاه‌ولی‌الله، احمد بن عبدالرحیم|شاه ولى اللّه دهلوى]] و...، مصادر علم تفسير همچون:لغت و اشتقاق، صرف و نحو، قرائات و...، انواع تفسير، بهترين روش تفسير (تفسير قرآن به قرآن)، شرائط و آدابى كه مفسر بايد مراعات نمايد، تفاوت تفسير و تأويل، زينهار دادن از تفسير بدون علم و آگاهى، معناى محكم و متشابه در قرآن، ناسخ و منسوخ و حكمت نسخ در قرآن، تفاوت نسخ و بداء، خفى و مشكل و مجمل در قرآن، عام و خاص و مشترك در قرآن، حقيقت و مجاز در قرآن و اقسام مجاز در قرآن، تفسير مأثور و مصادر آن (قرآن، سنت نبوى، تفسير صحابه) و نيز ارزش تفسير أثرى و | ||
معرفى نمونه‌هاى از تفاسير مأثور همچون: «الوجيز» ابن عطية غرناطى،«[[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|الدر المنثور]] »[[سيوطى]] «التفسير القرآن العظيم»[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] دمشقى، تفسير عقلى (يا تفسير به رأى) و ديدگاه عالمان نسبت به اين نوع از تفسير و معرفى نمونه‌هايى از اين دست تفاسير، موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است. | معرفى نمونه‌هاى از تفاسير مأثور همچون: «الوجيز» ابن عطية غرناطى،«[[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|الدر المنثور]]»[[سيوطى]] «التفسير القرآن العظيم»[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] دمشقى، تفسير عقلى (يا تفسير به رأى) و ديدگاه عالمان نسبت به اين نوع از تفسير و معرفى نمونه‌هايى از اين دست تفاسير، موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است. | ||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||