۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حاشية الإرشاد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
حاشيۀ ديگر صرفا قسمت عقود كتاب الإرشاد را در بردارد كه نسخۀ خطى آن در دست نيست و ظاهرا از آثار مفقود شدۀ [[شهيد ثانى]] مى‌باشد. | حاشيۀ ديگر صرفا قسمت عقود كتاب الإرشاد را در بردارد كه نسخۀ خطى آن در دست نيست و ظاهرا از آثار مفقود شدۀ [[شهيد ثانى]] مى‌باشد. | ||
كتاب موجود نظير ساير كتاب‌هاى فقهى [[شهيد ثانى]] مثل «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] »، «الروضة البهيّة»، «فوائد القواعد» داراى عبارت‌هاى بليغ و موزونى است كه در آن زياده‌روى ملال‌آور و پيچيدگى در عبارت ديده نمى‌شود. | كتاب موجود نظير ساير كتاب‌هاى فقهى [[شهيد ثانى]] مثل «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]]»، «الروضة البهيّة»، «فوائد القواعد» داراى عبارت‌هاى بليغ و موزونى است كه در آن زياده‌روى ملال‌آور و پيچيدگى در عبارت ديده نمى‌شود. | ||
از آنجايى كه نسخه‌هاى خطى اين كتاب كم‌ياب و نادر بوده و در اختيار فقهاى بعد از وى نبوده است در كتب فقهى بعد از وى نيز از آن مطلبى نقل نشده است. | از آنجايى كه نسخه‌هاى خطى اين كتاب كم‌ياب و نادر بوده و در اختيار فقهاى بعد از وى نبوده است در كتب فقهى بعد از وى نيز از آن مطلبى نقل نشده است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
با توجه به اين كه در اين كتاب به كتاب‌هاى «الروضة البهيّة»، «ال[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] » و «روض الجنان» اشاره نشده است و تاريخ تأليف اين كتاب‌ها به ترتيب 956، 951، 949ق مى‌باشد بنابراين احتمالا اين كتاب قبل از سال 949 تأليف شده است. | با توجه به اين كه در اين كتاب به كتاب‌هاى «الروضة البهيّة»، «ال[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]]» و «روض الجنان» اشاره نشده است و تاريخ تأليف اين كتاب‌ها به ترتيب 956، 951، 949ق مى‌باشد بنابراين احتمالا اين كتاب قبل از سال 949 تأليف شده است. | ||
==تاريخ انتشار== | ==تاريخ انتشار== | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
نكته: | نكته: | ||
قابل ذكر است كه علائم «ز»، «زى»، «زين» در بعضى از حواشى ارشاد وجود دارد كه در ابتداى امر اين گونه بنظر مى‌رسد كه اينها حواشى بر ارشاد [[شهيد ثانى]] است اما بعد از بررسى مشخص مى‌شود كه يا از «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]] » و يا از «الروضة البهيّة» و يا از «روض الجنان» است. | قابل ذكر است كه علائم «ز»، «زى»، «زين» در بعضى از حواشى ارشاد وجود دارد كه در ابتداى امر اين گونه بنظر مى‌رسد كه اينها حواشى بر ارشاد [[شهيد ثانى]] است اما بعد از بررسى مشخص مى‌شود كه يا از «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الأفهام]]» و يا از «الروضة البهيّة» و يا از «روض الجنان» است. | ||
و همچنين بعضى از نسخه‌هاى خطى از كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى و آیت‌الله گلپايگانى اين چنين هستند. و شايد بر اثر همين اشتباه مؤلف كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» در صفحۀ 112 دچار همين اشتباه شده است. | و همچنين بعضى از نسخه‌هاى خطى از كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى و آیت‌الله گلپايگانى اين چنين هستند. و شايد بر اثر همين اشتباه مؤلف كتاب «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» در صفحۀ 112 دچار همين اشتباه شده است. | ||