۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
قواعد المرام في علم الكلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،د' به '، د'
جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش') |
جز (جایگزینی متن - '،د' به '، د') |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
ركن دوم كه از 7 مبحث تشكيل يافته، به مباحث مربوط به نظر مى‌پردازد، مباحثى همچون:رابطۀ نظر و فكر، نظرى كه مفيد علم است، مطابقت دليل و عدم مطبقت آن، حاصل شدن علم بعد از نظر، شرائط حصول نظر و واجب بودن نظر در معرفت خداوند، ركن سوم در بيان طرقى است كه ما را به تصور مى‌رساند كه از چهار مبحث تشكيل يافته است. | ركن دوم كه از 7 مبحث تشكيل يافته، به مباحث مربوط به نظر مى‌پردازد، مباحثى همچون:رابطۀ نظر و فكر، نظرى كه مفيد علم است، مطابقت دليل و عدم مطبقت آن، حاصل شدن علم بعد از نظر، شرائط حصول نظر و واجب بودن نظر در معرفت خداوند، ركن سوم در بيان طرقى است كه ما را به تصور مى‌رساند كه از چهار مبحث تشكيل يافته است. | ||
تقسيم حقائق به بسيط و مركب، كيفيت معرفت بسائط، ترتيب در اقوال شارحه و شرائط تعريف.ركن چهارم در بيان طرقى است كه ما را به تصديق مى‌رساند كه از 6 مبحث‌تشكيل يافته است.مباحثى همچون خبر و انواع آن، تعريف حجت و اقسام آن، تعريف | تقسيم حقائق به بسيط و مركب، كيفيت معرفت بسائط، ترتيب در اقوال شارحه و شرائط تعريف.ركن چهارم در بيان طرقى است كه ما را به تصديق مى‌رساند كه از 6 مبحث‌تشكيل يافته است.مباحثى همچون خبر و انواع آن، تعريف حجت و اقسام آن، تعريف قياس، دليل و اماره و اينكه آيا دليل لفظى مفيد يقين است يا نه؟ | ||
القاعدة الثانية فى احكام كلية للمعلومات:مولف در اين قاعده نيز به مباحث مقدماتى كلام پرداخته است.او گرچه مى‌گويد«فيها اركان» ولى به جز يك ركن كه از 10 مبحث تشكيل يافته ركن ديگرى وجود ندارد. | القاعدة الثانية فى احكام كلية للمعلومات:مولف در اين قاعده نيز به مباحث مقدماتى كلام پرداخته است.او گرچه مى‌گويد«فيها اركان» ولى به جز يك ركن كه از 10 مبحث تشكيل يافته ركن ديگرى وجود ندارد. | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
اين كتاب در سال 1406 ه.ق توسط انتشارات كتابخانۀ آيه الله مرعشى نجفى در قم و با تحقيقات [[حسینی اشکوری، احمد|سيد احمد حسينى]] | اين كتاب در سال 1406 ه.ق توسط انتشارات كتابخانۀ آيه الله مرعشى نجفى در قم و با تحقيقات [[حسینی اشکوری، احمد|سيد احمد حسينى]]، در 199 صفحه و به صورت وزيرى چاپ شده است. | ||
كتاب داراى مقدمه‌اى كوتاه حول شخصيت مولف مى‌باشد.و تنها داراى فهرست مطالب مى‌باشد. | كتاب داراى مقدمه‌اى كوتاه حول شخصيت مولف مى‌باشد.و تنها داراى فهرست مطالب مى‌باشد. | ||