پرش به محتوا

فضائح الباطنية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ق' به '، ق'
جز (جایگزینی متن - '،گ' به '، گ')
جز (جایگزینی متن - '،ق' به '، ق')
خط ۵۴: خط ۵۴:
1-مولف طى سه مرحله روش نگارش كتاب را توضيح مى‌دهد.او شيوۀ استدلال‌هايش را شيوه‌اى متوسط بين برهان و جدل معرفى كرده و معتقد است در بيان مباحث از ايجاز و اطناب خوددارى و اعتدال را رعايت كرده است.
1-مولف طى سه مرحله روش نگارش كتاب را توضيح مى‌دهد.او شيوۀ استدلال‌هايش را شيوه‌اى متوسط بين برهان و جدل معرفى كرده و معتقد است در بيان مباحث از ايجاز و اطناب خوددارى و اعتدال را رعايت كرده است.


2-القاب باطنيه همچون اسماعيليه،قرامطيه، خرميه،قرامطه، خرمدينيّه، سبعيه، بابكيه، معمره، تعليميه و علت نامگذارى آنها.
2-القاب باطنيه همچون اسماعيليه، قرامطيه، خرميه، قرامطه، خرمدينيّه، سبعيه، بابكيه، معمره، تعليميه و علت نامگذارى آنها.


3-الف)درجات حيلۀ باطنى‌ها
3-الف)درجات حيلۀ باطنى‌ها
خط ۸۰: خط ۸۰:
د)بيان حيلۀ آنها در عهدها و عقودشان
د)بيان حيلۀ آنها در عهدها و عقودشان


9-بيان ادلۀ شرعى و براهين عقلى بر امامت مستظهر باللّه و شرح صفات امام واجب الاطاعة كه عبارتند از شش صفت ذاتى:بلوغ، عقل، حريت،ذكوريت،قريشى بودن و سلامت حواس و بدن؛و چهار صفت اكتسابى:؟
9-بيان ادلۀ شرعى و براهين عقلى بر امامت مستظهر باللّه و شرح صفات امام واجب الاطاعة كه عبارتند از شش صفت ذاتى:بلوغ، عقل، حريت،ذكوريت، قريشى بودن و سلامت حواس و بدن؛و چهار صفت اكتسابى:؟


(ابهت و عظمت در بين خلق)، كفايت(مراعات مصالح مردم)، ورع و علم.مولف معتقد است همۀ اين صفات در مستظهر باللّه جمع هستند.
(ابهت و عظمت در بين خلق)، كفايت(مراعات مصالح مردم)، ورع و علم.مولف معتقد است همۀ اين صفات در مستظهر باللّه جمع هستند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش