۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '،ق' به '، ق') |
جز (جایگزینی متن - '،ف' به '، ف') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] جلد 7 صفحۀ 110-111، ميرزا محمد را نويسندهاى دانشمند، با تقوا، اديب، محدّث فقيه و مفسرى آگاه شمرده است. | صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] جلد 7 صفحۀ 110-111، ميرزا محمد را نويسندهاى دانشمند، با تقوا، اديب، محدّث فقيه و مفسرى آگاه شمرده است. | ||
صاحب ريحانة الادب:جلد 5 صفحۀ 320 مىنويسد:عالمى است عامل،جامع، | صاحب ريحانة الادب:جلد 5 صفحۀ 320 مىنويسد:عالمى است عامل،جامع، اديب، فاضل بارع، فقيه، مفسر، محدّث موثق، از اعاظم علماى عهد مجلسى،[[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] و فيض كاشانى است. | ||
ميرزا محمد مشهدى اگر چه در زمينههاى | ميرزا محمد مشهدى اگر چه در زمينههاى اخلاق، فقه، تاريخ و فضائل ائمه «عليهمالسلام»، ادبيات عرب، پاسخ اشكالات بر شيعه، شرح صحيفه سجاديه و زيارت رجبية و كلام، صاحب تأليفاتى است، ليكن تبحّر و تخصّص اصليش در علم تفسير بوده است، وى علم تفسير را رأس همۀ علوم دينى و سنگ بناى همۀ قواعد شرع مقدس دانسته، و در راه وصول به آن از هيچ كوششى دريغ نورزيده است، او معتقد بود،دستيابى منطقى و قابل اعتماد به علم تفسير، قبل از هر چيز، منوط به تفوّق در علوم دينى و انواع صنايع ادبى است. | ||
ميرزا محمد مشهدى، قبل از آنكه به تأليف تفسير شريف «كنز الدقائق و بحر الغرائب» بپردازد، به حسب همان تخصص، علامة و اعتقادى كه به علم تفسير داشته، تعليقاتى بر تفسير كشّاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و حاشيۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] بر تفسير بيضاوى، نگاشته است. | ميرزا محمد مشهدى، قبل از آنكه به تأليف تفسير شريف «كنز الدقائق و بحر الغرائب» بپردازد، به حسب همان تخصص، علامة و اعتقادى كه به علم تفسير داشته، تعليقاتى بر تفسير كشّاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و حاشيۀ [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] بر تفسير بيضاوى، نگاشته است. |
ویرایش