۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
روش علامه طباطبایی در تفسیر المیزان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،م' به '، م'
جز (جایگزینی متن - '،ز' به '، ز') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
نويسنده در اين كتاب به بررسى عصر علامه، زندگانى و حيات علمى وى پرداخته و اوضاع سياسى ايران و مهمترين رويدادهاى سياسى كه علامه با آنها معاصر بوده را تشريح كرده | نويسنده در اين كتاب به بررسى عصر علامه، زندگانى و حيات علمى وى پرداخته و اوضاع سياسى ايران و مهمترين رويدادهاى سياسى كه علامه با آنها معاصر بوده را تشريح كرده | ||
است.همچنين منابعى كه علامه در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] از آنها بهره جسته اعم از منابع تفسيرى، كتب | است.همچنين منابعى كه علامه در [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] از آنها بهره جسته اعم از منابع تفسيرى، كتب لغت، منابع حديثى و روايى، كتب مقدس، منابع تاريخى و غيره معرفى شده است. | ||
در بخش معرفى روش [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير، ابتدا نگاهى به روش مفسران انداخته شده و سپس به صورت خلاصه توصيفى از «الميزان» ارائه شده و در ادامه روش تفسيرى علامه در «الميزان» بيان شده است.بررسى جنبۀ روايى الميزان و تفسير قرآن به قرآن و موارد استفاده علامه از اين روش در تفسير خود، به‌ويژه موارد استفاده علامه از سياق در بيان معناى آيات و ترجيح بين آراء مفسّران، تفسير قرآن به سنت و ميزان استناد علامه به سنت در تفسير قرآن،ديدگاه علامه نسبت به اقوال صحابه و تابعين و مردود شمردن اسرائيليات از جانب ايشان، بررسى جنبۀ عقلى الميزان، همچنين جنبۀ فلسفى و تحول اجتماعى در الميزان، موضع‌گيرى علامه دربارۀ امور غيبى و مبهمات قرآن و سرانجام موضع‌گيرى ايشان در قبال تفسير باطنى موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | در بخش معرفى روش [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در تفسير، ابتدا نگاهى به روش مفسران انداخته شده و سپس به صورت خلاصه توصيفى از «الميزان» ارائه شده و در ادامه روش تفسيرى علامه در «الميزان» بيان شده است.بررسى جنبۀ روايى الميزان و تفسير قرآن به قرآن و موارد استفاده علامه از اين روش در تفسير خود، به‌ويژه موارد استفاده علامه از سياق در بيان معناى آيات و ترجيح بين آراء مفسّران، تفسير قرآن به سنت و ميزان استناد علامه به سنت در تفسير قرآن،ديدگاه علامه نسبت به اقوال صحابه و تابعين و مردود شمردن اسرائيليات از جانب ايشان، بررسى جنبۀ عقلى الميزان، همچنين جنبۀ فلسفى و تحول اجتماعى در الميزان، موضع‌گيرى علامه دربارۀ امور غيبى و مبهمات قرآن و سرانجام موضع‌گيرى ايشان در قبال تفسير باطنى موضوعاتى است كه در اين بخش مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | ||