۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التجديد في الإتقان و التجويد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '،د' به '، د'
جز (جایگزینی متن - '،ق' به '، ق') |
جز (جایگزینی متن - '،د' به '، د') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
همچون وجوب علم تجويد، اقسام تجويد، اهميت تلقى تجويد از افواه مشايخ اين فن، خلاصه‌اى از تاريخ تجويد و قرائات، مهمترين آثارى كه در اين زمينه نگاشته شده، منشأ اختلاف قرائات، قرائتهاى متواتره،أحرف سبعة، آداب حامل قرآن، شكل مصحف و اعجام حروف آن و بيان سه ديدگاه در رابطه با اعجام حروف عربى، تجزيه و تخريب(حزب حزب كردن و جزء جزء كردن)قرآن مجيد در مصاحف عثمانى، كيفيت حفظ قرآن، عدد و اسامى سوره‌هاى قرآن، توقيفى يا اجتهادى بودن نام سوره‌ها، كيفيت و نحوه صحيح تلاوت قرآن و آنچه كه آموختن آن بر كسى كه در علم تجويد مبتدى است لازم است، تاريخچه‌اى كوتاه از جريان جمع‌آورى قرآن، تقسيم مخارج حروف به مخارج عامه و مخارج خاصه. | همچون وجوب علم تجويد، اقسام تجويد، اهميت تلقى تجويد از افواه مشايخ اين فن، خلاصه‌اى از تاريخ تجويد و قرائات، مهمترين آثارى كه در اين زمينه نگاشته شده، منشأ اختلاف قرائات، قرائتهاى متواتره،أحرف سبعة، آداب حامل قرآن، شكل مصحف و اعجام حروف آن و بيان سه ديدگاه در رابطه با اعجام حروف عربى، تجزيه و تخريب(حزب حزب كردن و جزء جزء كردن)قرآن مجيد در مصاحف عثمانى، كيفيت حفظ قرآن، عدد و اسامى سوره‌هاى قرآن، توقيفى يا اجتهادى بودن نام سوره‌ها، كيفيت و نحوه صحيح تلاوت قرآن و آنچه كه آموختن آن بر كسى كه در علم تجويد مبتدى است لازم است، تاريخچه‌اى كوتاه از جريان جمع‌آورى قرآن، تقسيم مخارج حروف به مخارج عامه و مخارج خاصه. | ||
اقسام مخارج عامه يعنى جوف، حلق، لسان، شفتان و خيشوم.ترتيب مخارج خاصه بر حسب ورود آنها در مخارج حروف عامه، جدول مخارج حروف عامه و خاصه، القاب دهگانه حروف مثل حروف حلقية، لهوية، اسلية و... | اقسام مخارج عامه يعنى جوف، حلق، لسان، شفتان و خيشوم.ترتيب مخارج خاصه بر حسب ورود آنها در مخارج حروف عامه، جدول مخارج حروف عامه و خاصه، القاب دهگانه حروف مثل حروف حلقية، لهوية، اسلية و...، ديدگاههاى مختلف پيرامون عدد مخارج حروف، تقسيم صفات حروف نظير همس، جهر، استعلاء، استفال و...، جدول مقارنه بين صفات حروف، تماثل و تقارب و تجانس و تباعد حروف، وقف و ابتداء، اقسام وقف. | ||
در ادامه اين كتاب، رسالۀ «الكواكب الدرّية في نزول القرآن على سبعة احرف» نوشته محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى الأزهري المعروف بالحداد، نيز درج شده است.مؤلف در اين رساله به بررسى حديث«انزل القرآن على سبعة أحرف»پرداخته و نيز بيان مراد از حروف هفتگانه، ترجيح ديدگاهى كه قائلست به اينكه مراد از احرف، وجوه لغت عرب است، علّت نزول قرآن با حروف سبعة،ثمرات اختلاف قرائات، جمع و تدوين قرآن، سخنى دربارۀ مصاحف عثماني، حكم سوزاندن مصحف، قرائتهاى جايز و غير جايز، | در ادامه اين كتاب، رسالۀ «الكواكب الدرّية في نزول القرآن على سبعة احرف» نوشته محمد بن على بن خلف الحسينى المالكى الأزهري المعروف بالحداد، نيز درج شده است.مؤلف در اين رساله به بررسى حديث«انزل القرآن على سبعة أحرف»پرداخته و نيز بيان مراد از حروف هفتگانه، ترجيح ديدگاهى كه قائلست به اينكه مراد از احرف، وجوه لغت عرب است، علّت نزول قرآن با حروف سبعة،ثمرات اختلاف قرائات، جمع و تدوين قرآن، سخنى دربارۀ مصاحف عثماني، حكم سوزاندن مصحف، قرائتهاى جايز و غير جايز، | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
الباب الثاني: في الكلام على سبب جمع القرآن و من جمعه، كه داراى دو فصل است. | الباب الثاني: في الكلام على سبب جمع القرآن و من جمعه، كه داراى دو فصل است. | ||
الباب الثالث: في الكلام على المصاحف | الباب الثالث: في الكلام على المصاحف العثمانية، داراى 5 فصل است. | ||
الباب الرابع: في الكلام على ما يجوز من القرائات و ما لا | الباب الرابع: في الكلام على ما يجوز من القرائات و ما لا يجوز، داراى 3 فصل مى‌باشد. | ||
الباب الخامس: في الكلام على حكم اتباع رسم المصاحف | الباب الخامس: في الكلام على حكم اتباع رسم المصاحف العثمانية، داراى يك فصل، دو تنبيه،يك تتمه،يك فائدة و يك خاتمه است. | ||
در پايان فهرست مصادر و منابع اين كتاب به همراه فهرست موضوعات در اختيار خواننده قرار گرفته است. | در پايان فهرست مصادر و منابع اين كتاب به همراه فهرست موضوعات در اختيار خواننده قرار گرفته است. | ||