تفسير فرات الكوفي: تفاوت میان نسخه‌ها

از آنجا كه اين تفسير از كهن‌ترين تفاسير تاريخ اسلام و بالاخص شيعه مى‌باشد،در معرفى اين تفسير، معمولا به قدمت و تقدم آن توجه‌مى‌شود.هم چنين شخصيت مؤلف «ابراهيم بن فرات كوفى» نيز به سبب ذكر در كتب رجالى، بيش از خود كتاب مورد توجه قرار گرفته است چه اين كه وى، استاد روايات و احاديث بوده و خود نيز شيوخ فراوان روايى دارد. اين دو علت منجر شده است كه ارزش علمى و تفسيرى كتاب در هاله‌اى از مهجوريت قرار گيرد، لذا شايسته به نظر مى‌رسد كه به خود تفسير بيشتر توجه شود.<ref>ر.ك:عبداللّه موحدى نسب، آينه پژوهش،ص 33؛دائرة المعارف شيعه ج؛</ref>هر چند كه صفحات تاريخ، اطلاع اندكى از سرگذشت مؤلف و ديدگاه فكرى و اعتقادى وى در اختيار دارد و براى تحقيق بيشتر مى‌بايست به آثار وى و مهمتر از همه به كتاب تفسيرش، پناه برد!

كتاب را ابوالخير، مقداد بن على حجازى مدنى از ابوالقاسم، عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن حسينى(يا حسنى) از فرات نقل كرده است.<ref>همو،ص 621 و 46</ref> مشكل حذف اسانيد كتاب و ذكر آن در برخى نسخ، از معضلات تصحيح آن به شمار مى‌رود، به حدى كه مى‌بايست دو كتاب به نام تفسير فرات پنداشت،يكى اصل كتاب با اسانيد و راويان و ديگرى گزيده‌اى از تفسير!

-؟، نشر ضياء القرآن، لاهور پاكستان بى‌تا<ref>شيخ محمد حسين بكائى،ج 6،ص 2393</ref>؛

-ترجمه‌ى اردو:همو، انتشارات منظور پرنتينك، ملتان پاكستان بى تا<ref>شيخ محمد حسين بكائى،ج 6،ص 2393</ref>؛؛