۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
القبسات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '، '
جز (جایگزینی متن - 'میرداماد' به 'میرداماد ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
نمونه خط [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] ، سه مقدمه از [[محقق، مهدی|مهدی محقق]]، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل اسکندربیک منشی در «تاریخ عالم‌آرای عباسی»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از تقی‌الدین حسینی کاشانی در «تذکره خلاصة الأشعار»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از لاهیجی اشکوری در «محبوب القلوب»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از سید علی‌خان مدنی در «سلافة العصر»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از محمدعلی مدرس تبریزی در «ریحانة الأدب»، مقدمه تحلیلی قبسات به قلم [[بهبهانی، علی|سید علی موسوی بهبهانی]]، مقدمه «[[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] یا معلم ثالث «مکتب الهی اصفهان»» نوشته [[کربن، هانری|هانری کربن]] با ترجمه عیسی سپهبدی، مقدمه «فلسفه [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] » نوشته توشیهیکو ایزوتسو با ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، مقدمه «حدوث دهری [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] » نوشته فضل‌الرحمن با ترجمه کامران فانی، مقدمه «تأثیر ابن سینا بر [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] » نوشته [[محقق، مهدی|مهدی محقق]] و سه یادداشت بر کتاب القبسات، نوشته سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، آغازگر کتاب می‌باشد ....<ref>متن کتاب، صفحه دال- صدوشصت‌وهفت</ref> | نمونه خط [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، سه مقدمه از [[محقق، مهدی|مهدی محقق]]، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل اسکندربیک منشی در «تاریخ عالم‌آرای عباسی»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از تقی‌الدین حسینی کاشانی در «تذکره خلاصة الأشعار»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از لاهیجی اشکوری در «محبوب القلوب»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از سید علی‌خان مدنی در «سلافة العصر»، شرح حال [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] به نقل از محمدعلی مدرس تبریزی در «ریحانة الأدب»، مقدمه تحلیلی قبسات به قلم [[بهبهانی، علی|سید علی موسوی بهبهانی]]، مقدمه «[[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] یا معلم ثالث «مکتب الهی اصفهان»» نوشته [[کربن، هانری|هانری کربن]] با ترجمه عیسی سپهبدی، مقدمه «فلسفه [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] » نوشته توشیهیکو ایزوتسو با ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، مقدمه «حدوث دهری [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] » نوشته فضل‌الرحمن با ترجمه کامران فانی، مقدمه «تأثیر ابن سینا بر [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]] » نوشته [[محقق، مهدی|مهدی محقق]] و سه یادداشت بر کتاب القبسات، نوشته سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، آغازگر کتاب می‌باشد ....<ref>متن کتاب، صفحه دال- صدوشصت‌وهفت</ref> | ||
سید داماد این کتاب را در یک مقدمه و ده باب تنظیم کرده و هر بابى را «قبس» نامیده و هر قبسى مشتمل بر فصول کوچکى است که از آنها تعبیر به «ومضه» یا «ومیض» کرده است. قبس به معنى «اخگر» یا «پاره آتش» است و از قرآن مجید اقتباس شده؛ در آنجا که مى‌فرماید: «'''...أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون'''»(7/27). ومضه و ومیض نیز از ریشه «ومض» و به معنى «درخشیدن برق» است ....<ref>ر.ک: آشنایی با کتاب «القبسات»، 1385- 1386، ص111</ref> | سید داماد این کتاب را در یک مقدمه و ده باب تنظیم کرده و هر بابى را «قبس» نامیده و هر قبسى مشتمل بر فصول کوچکى است که از آنها تعبیر به «ومضه» یا «ومیض» کرده است. قبس به معنى «اخگر» یا «پاره آتش» است و از قرآن مجید اقتباس شده؛ در آنجا که مى‌فرماید: «'''...أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون'''»(7/27). ومضه و ومیض نیز از ریشه «ومض» و به معنى «درخشیدن برق» است ....<ref>ر.ک: آشنایی با کتاب «القبسات»، 1385- 1386، ص111</ref> | ||