۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الشهادة الثالثة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' (عليهم‌السلام)' به '(عليهم‌السلام)'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' (عليهم‌السلام)' به '(عليهم‌السلام)') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
مفسرين نيز در مورد آيه، اقوال گوناگونى دارند كه مؤلف بدانها اشاره نموده است. | مفسرين نيز در مورد آيه، اقوال گوناگونى دارند كه مؤلف بدانها اشاره نموده است. | ||
در مورد امانت و تفسير آن نيز روايات متعددى وارد شده كه غالبا به ولايت على(ع) و ولايت ائمه (عليهم‌السلام) تفسير شده است. | در مورد امانت و تفسير آن نيز روايات متعددى وارد شده كه غالبا به ولايت على(ع) و ولايت ائمه(عليهم‌السلام) تفسير شده است. | ||
حقيقت اذان در قرآن، عنوان بعدى است كه دو آيه 33 فصلت و 58 مائده مربوط به آن باشند؛ آيه اول مى‌فرمايد: '''«و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا و قال إنني من المسلمين»'''. | حقيقت اذان در قرآن، عنوان بعدى است كه دو آيه 33 فصلت و 58 مائده مربوط به آن باشند؛ آيه اول مى‌فرمايد: '''«و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا و قال إنني من المسلمين»'''. | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
مؤلف در ادامه تك تك ادله اين قول را آورده و به نقد آنها پرداخته است. | مؤلف در ادامه تك تك ادله اين قول را آورده و به نقد آنها پرداخته است. | ||
امر دوم، به بيان شهادت سوم در سلام نماز پرداخته، مى‌فرمايد: علماى بزرگى چون على بن بابويه، صدوق، مفيد، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]، و... قائلند كه منظور از السلام على عباد الله الصالحين، ذات مقدس ائمه بالخصوص اميرالمؤمنين (عليهم‌السلام) مى‌باشد. | امر دوم، به بيان شهادت سوم در سلام نماز پرداخته، مى‌فرمايد: علماى بزرگى چون على بن بابويه، صدوق، مفيد، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]، و... قائلند كه منظور از السلام على عباد الله الصالحين، ذات مقدس ائمه بالخصوص اميرالمؤمنين(عليهم‌السلام) مى‌باشد. | ||
== خاتمه == | == خاتمه == | ||