۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نهاية المقال في تكملة غاية الآمال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مكاسب' به 'مكاسب '
جز (جایگزینی متن - 'صاحب رجال برقى' به 'صاحب رجال برقى ') |
جز (جایگزینی متن - 'مكاسب' به 'مكاسب ') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
كتاب «نهاية المقال» يكى از آثار گرانقدر فقه استدلالى در شرح كتاب بر خيارات المكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] «قده» مى‌باشد. | كتاب «نهاية المقال» يكى از آثار گرانقدر فقه استدلالى در شرح كتاب بر خيارات ال[[كتاب المكاسب|مكاسب]] [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] «قده» مى‌باشد. | ||
اين كتاب به درخواست پدر بزرگوار ايشان شيخ محمد حسن مامقانى (م 1323 ق) و براى تكميل كتاب غاية الآمال وى به همان سبك تأليف شده است. | اين كتاب به درخواست پدر بزرگوار ايشان شيخ محمد حسن مامقانى (م 1323 ق) و براى تكميل كتاب غاية الآمال وى به همان سبك تأليف شده است. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
در اين كتاب تقريبا تمامى اقوال فقهاى عظام از زمان [[شيخ صدوق]] تا زمان مؤلف به صورت رمز و كنايه و با اسامى مختصر مطرح شده و نظير كتاب‌هاى «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] » و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]»، دائرة المعارفى از اقوال و نظريات فقهى مى‌باشد. | در اين كتاب تقريبا تمامى اقوال فقهاى عظام از زمان [[شيخ صدوق]] تا زمان مؤلف به صورت رمز و كنايه و با اسامى مختصر مطرح شده و نظير كتاب‌هاى «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] » و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]»، دائرة المعارفى از اقوال و نظريات فقهى مى‌باشد. | ||
در اين كتاب صرفا كتاب خيارات شرح زده شده است و بعدها كتاب «القلائد الثمينة على الرسائل الست السنيّة» كه شرح 6 كتاب ملحق به مكاسب شيخ اعظم مى‌باشد، به اين كتاب ضميمه شده است. | در اين كتاب صرفا كتاب خيارات شرح زده شده است و بعدها كتاب «القلائد الثمينة على الرسائل الست السنيّة» كه شرح 6 كتاب ملحق به [[كتاب المكاسب|مكاسب]] شيخ اعظم مى‌باشد، به اين كتاب ضميمه شده است. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
اين كتاب به درخواست پدر مؤلف، محمد حسن مامقانى تأليف شده است. وى در خطبۀ كتاب در اين مورد مى‌نويسد: | اين كتاب به درخواست پدر مؤلف، محمد حسن مامقانى تأليف شده است. وى در خطبۀ كتاب در اين مورد مى‌نويسد: | ||
پس از پايان يافتن مبحث خيارات از كتاب «منتهى مقاصد الأنام في نكت شرائع الإسلام» (منتهى المقاصد)، در سال 1316 ق، زمانى كه همراه پدرم در سال 1322ق در خراسان بوديم، بعضى از علماى خراسان از پدرم خواستند كه كتاب غاية الآمال را تكميل نموده و مبحث خيارات را نيز مانند مكاسب محرمه و بيع بطور كامل شرح بزند. | پس از پايان يافتن مبحث خيارات از كتاب «منتهى مقاصد الأنام في نكت شرائع الإسلام» (منتهى المقاصد)، در سال 1316 ق، زمانى كه همراه پدرم در سال 1322ق در خراسان بوديم، بعضى از علماى خراسان از پدرم خواستند كه كتاب غاية الآمال را تكميل نموده و مبحث خيارات را نيز مانند [[كتاب المكاسب|مكاسب]] محرمه و بيع بطور كامل شرح بزند. | ||
پدرم به دليل كثرت اشتغالات عذرخواهى كرده، ولى از من با تأكيد خواست كه به همان سبك كه در غاية الآمال وى كتاب المكاسب شيخ شرح زده شده من نيز قسمت خيارات را شرح بزنم. | پدرم به دليل كثرت اشتغالات عذرخواهى كرده، ولى از من با تأكيد خواست كه به همان سبك كه در غاية الآمال وى كتاب ال[[كتاب المكاسب|مكاسب]] شيخ شرح زده شده من نيز قسمت خيارات را شرح بزنم. | ||
من نيز پس از بازگشتم تا آنجا كه در توانم بود امر ايشان را اطاعت نمودم. | من نيز پس از بازگشتم تا آنجا كه در توانم بود امر ايشان را اطاعت نمودم. | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
قسمت دوم از مبحث ارش تا آخر احكام قبض مى‌باشد. | قسمت دوم از مبحث ارش تا آخر احكام قبض مى‌باشد. | ||
در قسمت خيارات نظير مكاسب شيخ اعظم مباحث تعريف خيار، اقسام خيار (مجلس، حيوان، شرط، غبن، تأخير، رؤيت، عيب) مطرح شده است. | در قسمت خيارات نظير [[كتاب المكاسب|مكاسب]] شيخ اعظم مباحث تعريف خيار، اقسام خيار (مجلس، حيوان، شرط، غبن، تأخير، رؤيت، عيب) مطرح شده است. | ||
در قسمت دوّم مباحث ارش، شروط، اقسام نذر، شرط صحيح و فاسد، احكام خيار، نقد و نسيئه، قبض آورده شده است. | در قسمت دوّم مباحث ارش، شروط، اقسام نذر، شرط صحيح و فاسد، احكام خيار، نقد و نسيئه، قبض آورده شده است. | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
همان طور كه قبلا گفته شد از بارزترين خصوصيات كتاب طرح نظريات پدر بزرگوار مؤلف از غاية الآمال و نقد و يا تأييد اين نظريات مى‌باشد كه در اين كتاب با احترامى خاص از ايشان ياد نموده و با عبارت‌هايى همچون «أدام الله تعالى ظلاله»، «جعلني الله فدائه»، «روحي فداه»، «أعلى الله مقره و مقامه» پس از اسامى ايشان ياد مى‌كند. | همان طور كه قبلا گفته شد از بارزترين خصوصيات كتاب طرح نظريات پدر بزرگوار مؤلف از غاية الآمال و نقد و يا تأييد اين نظريات مى‌باشد كه در اين كتاب با احترامى خاص از ايشان ياد نموده و با عبارت‌هايى همچون «أدام الله تعالى ظلاله»، «جعلني الله فدائه»، «روحي فداه»، «أعلى الله مقره و مقامه» پس از اسامى ايشان ياد مى‌كند. | ||
از ديگر خصوصيات كتاب طرح مفصل تمام نظريات يا اكثر نظريات فقهاى عظام و بررسى آنان مى‌باشد كه در كمتر حاشيه‌اى بر مكاسب اين تتبع وسيع ديده مى‌شود. | از ديگر خصوصيات كتاب طرح مفصل تمام نظريات يا اكثر نظريات فقهاى عظام و بررسى آنان مى‌باشد كه در كمتر حاشيه‌اى بر [[كتاب المكاسب|مكاسب]] اين تتبع وسيع ديده مى‌شود. | ||
به عنوان نمونه در صفحۀ 45 نام حدود 34 نفر از فقهاى بزرگ و تأليفات آنان در سه سطر ذكر شده است: | به عنوان نمونه در صفحۀ 45 نام حدود 34 نفر از فقهاى بزرگ و تأليفات آنان در سه سطر ذكر شده است: | ||