۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
العروة الوثقی في الدين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مسايل ' به 'مسائل '
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'مسايل ' به 'مسائل ') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''العروة الوثقى في الدين''' اثر [[کاشف‌الغطاء، عباس|آیت‌الله شيخ عباس كاشف الغطا]]، رساله‌اى است فتوايى كه بحث صلات و امورى كه مناسبت زيادى با | '''العروة الوثقى في الدين''' اثر [[کاشف‌الغطاء، عباس|آیت‌الله شيخ عباس كاشف الغطا]]، رساله‌اى است فتوايى كه بحث صلات و امورى كه مناسبت زيادى با مسائل نماز دارد در آن گردآورى شده است. | ||
اين كتاب از سوى مكتبه كاشف الغطا به سال 1423ق در شهر نجف اشرف منتشر شده است. | اين كتاب از سوى مكتبه كاشف الغطا به سال 1423ق در شهر نجف اشرف منتشر شده است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
مؤلف در مقدمه كتاب انگيزه خود را چنين بيان مى‌كند: | مؤلف در مقدمه كتاب انگيزه خود را چنين بيان مى‌كند: | ||
برخى از مؤمنانى كه براى تقليد به من مراجعه مى‌كردند از من درخواست كردند كه رساله‌اى مختصر درباره برخى از | برخى از مؤمنانى كه براى تقليد به من مراجعه مى‌كردند از من درخواست كردند كه رساله‌اى مختصر درباره برخى از مسائل و احكامى كه عام البلوا هستند استخراج شود و در دست‌رس مقلدان قرار داده شود. من نيز اجابت كردم و اين رساله را براى مقلدين به رشته تحرير درآوردم. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
ج.«احتياط»؛ يعنى در مواردى كه چند احتمال وجود دارد، كارى كند كه يقين نمايد تكليف خود را انجام داده است. | ج.«احتياط»؛ يعنى در مواردى كه چند احتمال وجود دارد، كارى كند كه يقين نمايد تكليف خود را انجام داده است. | ||
د.«تقليد»، يعنى پيروى از كارشناس | د.«تقليد»، يعنى پيروى از كارشناس مسائل دينى با رعايت شرايط آن. | ||
اين كتاب فتوايى، حول عنوان نماز شكل گرفته است؛ اما احكام و | اين كتاب فتوايى، حول عنوان نماز شكل گرفته است؛ اما احكام و مسائل بسيارى را كه معمولاً فقها ذيل كتاب طهارت ذكر مى‌كنند، مؤلف در مبادى كتاب خود گنجانده است. | ||
اين رساله در قالب عناوين اصلى به نام «مقاصد» و عناوين فرعى به نام «مبحث» تنظيم شده است. | اين رساله در قالب عناوين اصلى به نام «مقاصد» و عناوين فرعى به نام «مبحث» تنظيم شده است. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
و در مقصد پانزدهم درباره نماز آيات و احكام آن مطالبى بيان شده است. | و در مقصد پانزدهم درباره نماز آيات و احكام آن مطالبى بيان شده است. | ||
در مقصد شانزدهم درباره كيفيت و شرايط و احكام نماز جماعت مسايلى تبيين شده است و در پايان و مقصد هفدهم احكام و | در مقصد شانزدهم درباره كيفيت و شرايط و احكام نماز جماعت مسايلى تبيين شده است و در پايان و مقصد هفدهم احكام و مسائل نماز مسافر ذكر گرديده است. | ||