پرش به محتوا

مختلف الشيعة في أحكام الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن ابى عقيل' به 'ابن ابى عقيل'
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابى عقيل' به 'ابن ابى عقيل')
خط ۷۰: خط ۷۰:
ذكرنا فيه خلاف علمائنا خاصة و حجّة كل شخص و الترجيح لما يصير إليه.<ref>[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، ج 1، ص 372</ref>
ذكرنا فيه خلاف علمائنا خاصة و حجّة كل شخص و الترجيح لما يصير إليه.<ref>[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]، ج 1، ص 372</ref>


به دليل همين خصيصه بسيارى از فتاوا و نظريات فقهايى همچون ابن جنيد، ابن ابى عقيل و پدر [[شيخ صدوق]] كه در ساير كتب فقهى ديده نمى‌شود در اين كتاب مطرح شده‌اند.
به دليل همين خصيصه بسيارى از فتاوا و نظريات فقهايى همچون ابن جنيد، [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]] و پدر [[شيخ صدوق]] كه در ساير كتب فقهى ديده نمى‌شود در اين كتاب مطرح شده‌اند.


==تاريخ تأليف==
==تاريخ تأليف==
خط ۲۶۳: خط ۲۶۳:
ذكر فتاواى كمياب
ذكر فتاواى كمياب


در اين كتاب بسيارى از فتاوا و نظريات فقهايى همچون ابن جنيد، ابن ابى عقيل، پدر [[شيخ صدوق]] كه در ساير كتب فقهى ديده نمى‌شود، وجود دارد. به همين دليل اين كتاب به عنوان يكى از منابع كمياب دستيابى به نظريات اين بزرگان مى‌باشد.
در اين كتاب بسيارى از فتاوا و نظريات فقهايى همچون ابن جنيد، [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]]، پدر [[شيخ صدوق]] كه در ساير كتب فقهى ديده نمى‌شود، وجود دارد. به همين دليل اين كتاب به عنوان يكى از منابع كمياب دستيابى به نظريات اين بزرگان مى‌باشد.


در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جمله‌اى از علامه را در إيضاح الاشتباه آورده است كه اين گونه مى‌گويد: أنا ذكرت خلافه و أقواله في كتب مختلف الشيعة لأحكام الشريعة.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] جمله‌اى از علامه را در إيضاح الاشتباه آورده است كه اين گونه مى‌گويد: أنا ذكرت خلافه و أقواله في كتب مختلف الشيعة لأحكام الشريعة.
خط ۳۰۵: خط ۳۰۵:
مؤلف در سطح بسيار وسيعى به استقراء نظريات و بررسى آنها پرداخته است و علاوه بر آن به كتب فقهى متعددى نيز ارجاع داده است.
مؤلف در سطح بسيار وسيعى به استقراء نظريات و بررسى آنها پرداخته است و علاوه بر آن به كتب فقهى متعددى نيز ارجاع داده است.


به عنوان نمونه از [[قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله |قطب راوندى]]، [[شيخ صدوق]]، پدر [[شيخ صدوق]]،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، ابن جنيد، ابن ابى عقيل، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[شيخ مفيد]]، ابوالصلاح حلبى صاحب الكافي، ابن البراج صاحب المهذب،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، سلاّر بن عبدالعزيز، [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]]، ابن حمزه، نظرياتى را نقل مى‌كند.
به عنوان نمونه از [[قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله |قطب راوندى]]، [[شيخ صدوق]]، پدر [[شيخ صدوق]]،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، ابن جنيد، [[ابن ابی‌عقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[شيخ مفيد]]، ابوالصلاح حلبى صاحب الكافي، ابن البراج صاحب المهذب،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، سلاّر بن عبدالعزيز، [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]]، ابن حمزه، نظرياتى را نقل مى‌كند.


امّا در بين اين بزرگان بيش از همه از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و پس از وى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[شيخ مفيد]] نظرياتى را مطرح مى‌نمايد امّا مؤلف در موارد نادرى به نظريات [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]] يعنى در سه مورد متعرض شده است.<ref>همان، ص 355، همان، ج 5،ص 384</ref>
امّا در بين اين بزرگان بيش از همه از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و پس از وى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[شيخ مفيد]] نظرياتى را مطرح مى‌نمايد امّا مؤلف در موارد نادرى به نظريات [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]] يعنى در سه مورد متعرض شده است.<ref>همان، ص 355، همان، ج 5،ص 384</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش