۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حديث خطبة علي بنت أبي‌جهل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - 'مسلم' به 'مسلم ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
کتاب با سخنی از مرکز نشر حقایق اسلامی و سخنی از مؤلف آغاز شده و مطالب آن در سه بخش (راویان و اسانید حدیث، بررسی اسانید آن و تأمل در متن و مدلول روایت) سامان یافته است. | کتاب با سخنی از مرکز نشر حقایق اسلامی و سخنی از مؤلف آغاز شده و مطالب آن در سه بخش (راویان و اسانید حدیث، بررسی اسانید آن و تأمل در متن و مدلول روایت) سامان یافته است. | ||
مؤلف به منابع متعددی از جمله قرآن کریم، نهج‌البلاغة، صحاح سته اهل سنت، المستدرك علی الصحيحين، [[فضائل الصحابة]] | مؤلف به منابع متعددی از جمله قرآن کریم، نهج‌البلاغة، صحاح سته اهل سنت، المستدرك علی الصحيحين، [[فضائل الصحابة]] ، مجمع الزوائد، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، لسان الميزان، حلية الأولياء، فتح الباري، تهذيب التهذيب، سير أعلام النبلاء، إرشاد الساري، عمدة القاري، طبقات ابن سعد، كنز العمّال، الإصابة، خصائص أميرالمؤمنين علي(ع)، [[[[[[معجم البلدان|معجم البلدان]] |[[معجم البلدان|معجم البلدان]] ]] |[[[[معجم البلدان|معجم البلدان]] |[[معجم البلدان|معجم البلدان]] ]] ]] و... استناد کرده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا(ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا(س) است<ref>ر.ک: همان</ref> | وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا(ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا(س) است<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، [[قشیری نیشابوری، [[قشیری نیشابوری، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] بن حجاج|[[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] ]] بن حجاج|[[قشیری نیشابوری، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] بن حجاج|[[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] ]] ]] ، ترمذی، ابن ماجه، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25</ref> | این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، [[قشیری نیشابوری، [[قشیری نیشابوری، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] بن حجاج|[[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] ]] بن حجاج|[[قشیری نیشابوری، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] بن حجاج|[[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] ]] ]]، ترمذی، ابن ماجه، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25</ref> | ||
نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27</ref> | نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27</ref> | ||