پرش به محتوا

«أل. موت» أو ايديولوجيا الإرهاب الفدايي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'روضه التسلیم' به 'روضة التسليم '
جز (جایگزینی متن - 'ناصرالدین طوسی' به 'نصیرالدین طوسی ')
جز (جایگزینی متن - 'روضه التسلیم' به 'روضة التسليم ')
خط ۶۹: خط ۶۹:
# قصیده‌ای از شاعری نزاری در مدح فدایین ثلاثه؛ که ابتدا قصیده ترجمه شده و سپس به معرفی قصیده و نویسنده آن پرداخته شده است<ref>همان، ص134- 141</ref>.
# قصیده‌ای از شاعری نزاری در مدح فدایین ثلاثه؛ که ابتدا قصیده ترجمه شده و سپس به معرفی قصیده و نویسنده آن پرداخته شده است<ref>همان، ص134- 141</ref>.


در باب آخر، ضمن سه فصل، ایدئولوژی ترور و ترس و جان‌فشانی که از اعتقادات و باورهای اسماعیلیه است، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در این باب به ترتیب، به تشریح مفهوم «جهاد»، «جنه»، «نار» و «امامت» بنا بر سه متن «[[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهل بيت رسول‌الله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الاسلام]] » نوشته [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضی نعمان]] ؛ «الهفت بابی بابا سیدنا» و «التصورات» یا «روضه التسلیم» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصیرالدین طوسی]]  پرداخته شده است<ref>همان، ص147- 169</ref>.
در باب آخر، ضمن سه فصل، ایدئولوژی ترور و ترس و جان‌فشانی که از اعتقادات و باورهای اسماعیلیه است، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در این باب به ترتیب، به تشریح مفهوم «جهاد»، «جنه»، «نار» و «امامت» بنا بر سه متن «[[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهل بيت رسول‌الله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الاسلام]] » نوشته [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضی نعمان]] ؛ «الهفت بابی بابا سیدنا» و «التصورات» یا «[[روضة التسليم]] » [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصیرالدین طوسی]]  پرداخته شده است<ref>همان، ص147- 169</ref>.


در خاتمه، ضمن تشریح واژه «شیخ» در فرهنگ اسماعیلیه، خلاصه‌ای از مطالب، ارائه گردیده است<ref>همان، ص215- 232</ref>.
در خاتمه، ضمن تشریح واژه «شیخ» در فرهنگ اسماعیلیه، خلاصه‌ای از مطالب، ارائه گردیده است<ref>همان، ص215- 232</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش