پرش به محتوا

التعريفات: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR01800J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR01800J1.jpg|بندانگشتی|التعریفات]]
| تصویر =NUR01800J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =التعریفات
|+ |
| عنوان‌های دیگر =الفتوحات المکیه. برگزیده. شرح
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|التعریفات
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|الفتوحات المکیه. برگزیده. شرح


کتاب التعریفات
کتاب التعریفات


بیان رسالة إصطلاحات رئیس الصوفیة الواردة في الفتوحات المکیة
بیان رسالة إصطلاحات رئیس الصوفیة الواردة في الفتوحات المکیة
|-
| پدیدآوران =
|پدیدآورندگان
[[ابن‌عربی، محمد بن علی]] (نویسنده)
|data-type='authors'|[[ابن‌عربی، محمد بن علی]] (نويسنده)


[[جرجانی، علی بن محمد]] (نويسنده)
[[جرجانی، علی بن محمد]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏5‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏4‎‏ت‎‏6‎‏
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. الفتوحات المکیه - واژه نامه‏‌ها
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏5‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏4‎‏ت‎‏6‎‏
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. الفتوحات المکیه - واژه نامه‏ها


اسلام - اصطلاحها و تعبیرها
اسلام - اصطلاح‌ها و تعبیرها


اسلام - دایره المعارف‏ها
اسلام - دایرةالمعارف‏ها


تصوف - اصطلاحها و تعبیرها
تصوف - اصطلاح‌ها و تعبیرها


فلسفه اسلامی - اصطلاحها و تعبیرها
فلسفه اسلامی - اصطلاح‌ها و تعبیرها
|-
| ناشر =
|ناشر  
ناصر خسرو
|data-type='publisher'|ناصر خسرو
| مکان نشر =تهران - ایران
|-
| سال نشر = 1370 ش
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'|816 هـ.ق
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|1800
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01800AUTOMATIONCODE
| چاپ =4
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11651
| کتابخوان همراه نور =01800
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


== معرفى اجمالى ==


{{کاربردهای دیگر|التعريفات (ابهام زدایی)}}


«التعريفات»، رساله‌اى است به زبان عربى، نوشته مير سيد شريف جرجانى. اين اثر، در واقع، فرهنگ اصطلاحات معارف اسلامى در علوم عقلى و نقلى است و شامل اصطلاحات صرف و نحو و بلاغت، فقه و اصول فقه، حديث، تفسير، هيئت، رياضيات، كلام، منطق، فلسفه، عرفان و فِرَق است.


== ساختار ==


'''التعريفات'''، رساله‌اى است به زبان عربى، نوشته [[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد‌ ‎شريف جرجانى]]. اين اثر، در واقع، فرهنگ اصطلاحات معارف اسلامى در علوم عقلى و نقلى است و شامل اصطلاحات صرف و نحو و بلاغت، فقه و اصول فقه، حديث، تفسير، هيئت، رياضيات، كلام، منطق، فلسفه، عرفان و فِرَق است.


جرجانى، به گفته خود، اين كتاب را براى تسهيل استفاده از آن، بر اساس حروف هجا، از الف تا ياء، مرتب كرده و تعريف هر اصطلاح را به طرزى كه معمول قدما بوده، ذكر كرده است. اين كتاب، حدود 1700 اصطلاح را در بر دارد.
==ساختار==
جرجانى، به گفته خود، اين كتاب را برای تسهيل استفاده از آن، بر اساس حروف هجا، از الف تا ياء، مرتب كرده و تعريف هر اصطلاح را به طرزى كه معمول قدما بوده، ذكر كرده است. اين كتاب، حدود 1700 اصطلاح را در بر دارد.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
نخستين اصطلاح كتاب، اصطلاح فقهى الآبِق و آخرين آن، معرفى فرقه يونسيه است. التعريفات، مرجعى است كه بسيارى از كتاب‌ها، برای شرح و تعريف اصطلاحات علوم مختلف، به آن استناد كرده‌اند.


جرجانى، در تأليف التعريفات، علاوه بر قرآن و احاديث نبوى، از منابع گوناگونى بهره جسته و گاه برخى از آنها را نام برده است؛ برای نمونه، در تعريف «الاستقامة» و «الاخلاص»، سخنان ابوعلى دقّاق و فضيل بن عياض را از رساله قشيريه نقل كرده و «ذو العقل و العين» و «الحروف العاليات» را به ترتيب، از «اصطلاحات الصوفية» عبدالرزاق كاشى و «كشف الغايات» از مؤلفى ناشناخته در شرح«التجليات الالهية» [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] و نيز اصطلاح«مريد» را از «فتوحات المكية» [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] و اصطلاح«صنعة التسميط» را بااستفاده از يكى از ابيات مقصوره ابن دريد نقل كرده است.


نخستين اصطلاح كتاب، اصطلاح فقهى الآبِق و آخرين آن، معرفى فرقه يونسيه است. التعريفات، مرجعى است كه بسيارى از كتاب‌ها، براى شرح و تعريف اصطلاحات علوم مختلف، به آن استناد كرده‌اند.
اصطلاحات فقهى كتاب التعريفات، با استفاده از آثار محمد بن ادريس شافعى، ابوحنيفة، نعمان بن ثابت و محمد بن حسن شيبانى نقل شده است؛ به عنوان مثال، مؤلف، در تعريف «اللغو»، سخن شافعى را از «احكام القرآن»، آورده است.


جرجانى، در تأليف التعريفات، علاوه بر قرآن و احاديث نبوى، از منابع گوناگونى بهره جسته و گاه برخى از آنها را نام برده است؛ براى نمونه، در تعريف«الاستقامة » و«الاخلاص »، سخنان ابو على دقّاق و فضيل بن عياض را از رساله قشيريه نقل كرده و«ذو العقل و العين» و«الحروف العاليات » را به ترتيب، از«اصطلاحات الصوفية» عبد الرزاق كاشى و«كشف الغايات» از مؤلفى ناشناخته در شرح«التجليات الالهية» ابن عربى و نيز اصطلاح«مريد» را از«فتوحات المكية» ابن عربى و اصطلاح«صنعة التسميط » را بااستفاده از يكى از ابيات مقصوره ابن دريد نقل كرده است.
جرجانى، در تعريف مفاهيم، ابتدا به ريشه كلمه توجه مى‌كند و آن‌گاه معانى اصطلاحى را شرح مى‌دهد. در گزينش مدخل‌هاى كتاب، از منطق خاصى پيروى نشده است، بلكه مؤلف، صرفا آنچه را كه مهم دانسته در كتاب خود جمع كرده است، اما عموماًبه موضوعاتى پرداخته كه ميان عموم مسلمانان مقبولیت دارد و از پرداختن به مسائل خاص كه محل اختلاف است، پرهيز كرده است.
 
اصطلاحات فقهى كتاب التعريفات، با استفاده از آثار محمد بن ادريس شافعى، ابو حنيفة، نعمان بن ثابت و محمد بن حسن شيبانى نقل شده است؛ به عنوان مثال، مؤلف، در تعريف«اللغو»، سخن شافعى را از«احكام القرآن»، آورده است.
 
جرجانى، در تعريف مفاهيم، ابتدا به ريشه كلمه توجه مى‌كند و آن‌گاه معانى اصطلاحى را شرح مى‌دهد. در گزينش مدخل‌هاى كتاب، از منطق خاصى پيروى نشده است، بلكه مؤلف، صرفا آنچه را كه مهم دانسته در كتاب خود جمع كرده است، اما عموما به موضوعاتى پرداخته كه ميان عموم مسلمانان مقبوليت دارد و از پرداختن به مسائل خاص كه محل اختلاف است، پرهيز كرده است.


هر چند تعداد مدخل‌هاى كلامى كتاب، در مقايسه با مدخل‌هاى عرفانى آن بسيار ناچيز است، با اين حال، انديشه كلامى جرجانى تقريبا بر اكثر مداخل كتاب سايه افكنده است، حتى بسيارى از مدخل‌هاى به اصطلاح فلسفى، به صورت كلامى تعريف شده‌اند.
هر چند تعداد مدخل‌هاى كلامى كتاب، در مقايسه با مدخل‌هاى عرفانى آن بسيار ناچيز است، با اين حال، انديشه كلامى جرجانى تقريبا بر اكثر مداخل كتاب سايه افكنده است، حتى بسيارى از مدخل‌هاى به اصطلاح فلسفى، به صورت كلامى تعريف شده‌اند.
خط ۷۸: خط ۶۴:
نسخ خطى  
نسخ خطى  


كتاب‌خانه برلين به شماره 5378/9؛ كتاب‌خانه موصل به شماره25؛ كتاب‌خانه ملك تهران، به شماره 2310/1؛ كتاب‌خانه مجلس شوراى اسلامى به شماره 7530؛ كتاب‌خانه آية الله مرعشى نجفى قم، به شماره 357؛ كتاب‌خانه مركزى دانشگاه تهران به شماره 9352 و...
كتاب‌خانه برلين به شماره 5378/9؛ كتاب‌خانه موصل به شماره25؛ كتاب‌خانه ملك تهران، به شماره 2310/1؛ كتاب‌خانه مجلس شوراى اسلامى به شماره 7530؛ كتاب‌خانه آیت‌الله مرعشى نجفى قم، به شماره 357؛ كتاب‌خانه مركزى دانشگاه تهران به شماره 9352 و...


نسخ چاپى  
نسخ چاپى  


التعريفات، بارها چاپ شده است. گوستاوفلوگل، نخستين بار آن را در 1261ق1845/م، به انضمام«اصطلاحات الصوفية» ابن عربى در لايپزيگ چاپ كرد. هم‌چنين، مناوى، آن را با عنوان«التوقيف على مهمات التعريف» در پاريس چاپ كرد.
التعريفات، بارها چاپ شده است. گوستاوفلوگل، نخستين بار آن را در 1261ق1845/م، به انضمام «اصطلاحات الصوفية» [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] در لايپزيگ چاپ كرد. هم‌چنين، مناوى، آن را با عنوان «التوقيف على مهمات التعريف» در پاريس چاپ كرد.


كتاب التعريفات، به فارسى و فرانسه ترجمه و چاپ شده است. نخستين بار، گزيده‌اى از متن اصلى آن را عمران على زاده(تبريز 1360ش)، به فارسى برگرداند و سپس متن كامل آن را حسن سيد عرب و سيما نوربخش(تهران 1377ش)، ترجمه كردند. موريس ژلتون(تهران 1994) نيز آن را به فرانسه برگردانده است.
كتاب التعريفات، به فارسی و فرانسه ترجمه و چاپ شده است. نخستين بار، گزيده‌اى از متن اصلى آن را عمران على زاده (تبريز 1360ش)، به فارسی برگرداند و سپس متن كامل آن را حسن سيد‌ ‎عرب و سيما نوربخش(تهران 1377ش)، ترجمه كردند. موريس ژلتون (تهران 1994) نيز آن را به فرانسه برگردانده است.


نسخه حاضر در برنامه به ضميمه رساله«اصطلاحات الصوفية الواردة في الفتوحات المكية» به صورت افست، از روى نسخه چاپ المطبعة الخيرية المنشاة بجمالية مصر، در قطع وزيرى، با جلد شوميز، در 120 صفحه، براى بار چهارم، در سال 1370ش، توسط انتشارات ناصر خسرو تهران، منتشر شده است.
نسخه حاضر در برنامه به ضميمه رساله «اصطلاحات الصوفية الواردة في الفتوحات المكية» به صورت افست، از روى نسخه چاپ المطبعة الخيرية المنشاة بجمالية مصر، در قطع وزيرى، با جلد شوميز، در 120 صفحه، برای بار چهارم، در سال 1370ش، توسط انتشارات ناصر خسرو تهران، منتشر شده است.


== منابع مقاله ==
==منابع مقاله==
1. نوربخش سيما، دانش‌نامه جهان اسلام.


2. سايت باشگاه انديشه: www.bashgah.net.


1. نوربخش سيما، دانش‌نامه جهان اسلام.
3. شكيبانيا مهدى و پورجوادى رضا، كتاب‌شناسى [[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد‌ ‎شريف جرجانى]]، معارف دوره نوزدهم، شماره 3، آذر و اسفند1381.


2. سايت باشگاه انديشه: www.bashgah.net .


3. شكيبانيا مهدى و پورجوادى رضا، كتاب‌شناسى مير سيد شريف جرجانى، معارف دوره نوزدهم، شماره 3، آذر و اسفند1381.


== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11651 مطالعه کتاب التعریفات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلیات]]
[[رده:کلیات]]
[[رده:دائرة المعارف ها. واژه نامه ها. مصطلح نامه ها]]
[[رده:دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مصطلح‌نامه‌ها]]
 
 
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش