۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سهروردی، عبدالقاهر بن عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'فالدين' به 'فالدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'فالدين' به 'فالدين') |
||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==اثر معروف== | ==اثر معروف== | ||
«[[آداب المريدين و يليه داعي الفلاح إلی سبل النجاح|آداب المريدين]]» يكى از كتاب‌هاى معروف او به زبان عربى است كه تاكنون شارحان بسيارى اين كتاب را شرح كرده‌اند. يكى از نخستين كسانى كه تحت تاثير اين اثر قرار گرفت، [[سهروردی، عمر بن محمد|عمر بن محمد سهروردى]] بود كه در نوشتن كتاب «[[عوارف المعارف]]» خود، اين كتاب را مبناى كار خود قرار داد. [[باخرزی، یحیی بن احمد| | «[[آداب المريدين و يليه داعي الفلاح إلی سبل النجاح|آداب المريدين]]» يكى از كتاب‌هاى معروف او به زبان عربى است كه تاكنون شارحان بسيارى اين كتاب را شرح كرده‌اند. يكى از نخستين كسانى كه تحت تاثير اين اثر قرار گرفت، [[سهروردی، عمر بن محمد|عمر بن محمد سهروردى]] بود كه در نوشتن كتاب «[[عوارف المعارف]]» خود، اين كتاب را مبناى كار خود قرار داد. [[باخرزی، یحیی بن احمد|سيفالدين يحيى باخرزى]] (659-586ق) نيز در نوشتن كتاب «[[اوراد الاحباب و فصول الاداب|اوراد الاحباب]]» به آداب المريدين توجه داشته است. يكى از شرح‌هاى مهم و مشهور آداب المريدين، شرح عمر بن محمد بن احمد شيركانى است كه در قرن هشتم قمرى به فارسى روان برگردان شد. شرح آداب المريدين سيد محمد گيسودراز كه در سال 813ق نوشته شده نيز از ديگر شرح‌هاى مشهور درباره اين كتاب ارزشمند است. شرح مخدوم جهان شرفالدين احمد يحيى منيرى نيز يكى ديگر از اين شرح‌هاست كه با نثرى روان و زيبا نوشته شده است. | ||
== آثار== | == آثار== | ||